שקל הקדש, שער החברים והחברהShekel HaKodesh, On Companionship and Association
א׳לכל דע לך חבר ונאמן, סלח חובו ותמחול לעונו,
וחבר רע יבקש תאנות ממך תדחה עדי יפגע במינו.
וחבר רע יבקש תאנות ממך תדחה עדי יפגע במינו.
1
ב׳דברים שבעולמך מעט או רב דברים הם,
לבד מאהבת שוטים, לזאת התרחקה מהם.
לבד מאהבת שוטים, לזאת התרחקה מהם.
2
ג׳חבר יעצך בצדק, מסכים לשכלך קנהו,
אך אם יעצך ומסכים עם תאותך דחהו.
אך אם יעצך ומסכים עם תאותך דחהו.
3
ד׳בחר חבר אשר הוא לך וברשותך והוא לך כמו ידך,
והוא נכנע לך בכל דבר כאילו יהיה עבדך.
והוא נכנע לך בכל דבר כאילו יהיה עבדך.
4
ה׳הזהרה בכבוד חבריך / לקשור
אהביו וגם (ו)ידידיו, / וגם לדבקה בו,
שים עינך ולבך עליו / בעת ראותך בואו,
להרחיב לו מקום / לשבתו ומושבו,
ובעת אשר הוא מספר / לך, תפקחנה
אזניך להקשיב / אל מאמרו אל ניבו.
אהביו וגם (ו)ידידיו, / וגם לדבקה בו,
שים עינך ולבך עליו / בעת ראותך בואו,
להרחיב לו מקום / לשבתו ומושבו,
ובעת אשר הוא מספר / לך, תפקחנה
אזניך להקשיב / אל מאמרו אל ניבו.
5
ו׳[שנים מדובקים / כחוטים ביד אורג,
שתיקה אחות רצון / ומסית אחי הורג.
שתיקה אחות רצון / ומסית אחי הורג.
6
ז׳אל תחליף חבר קדמון בחבר (הוא) חדש בעוד לבו עמך ביושר(וה).
אל תהיה בוזה באיש אחד שוגה ואל ימעט בעיניך,
גם כן באלף ואהבים אין די / כספך תנה בהם והוניך.
אל תהיה בוזה באיש אחד שוגה ואל ימעט בעיניך,
גם כן באלף ואהבים אין די / כספך תנה בהם והוניך.
7
ח׳אמת כל הון וכל קניין / יעופון מבלי אבר,
ואין מטמון כמו מוסר / ואין מעון כמו חבר.
ואין מטמון כמו מוסר / ואין מעון כמו חבר.
8
ט׳בחר לך חבר בו לבך מאמין כי איש בלי חבר כשמאל בלי ימין.
9
י׳חבר בחר לך מבני עולם / בו לבך סמוך ובטוח,
וזנח באח יבגוד בלב עקוב / יבנה נוה בוגד ויטוח.
וזנח באח יבגוד בלב עקוב / יבנה נוה בוגד ויטוח.
10
י״אהאח שאר הגוף, והאוהב / נקרא שאר נפש והרוח,
עת תתחברה אישים, / בחר מהם איש לא יפתך ויכשילך.]
ובכל ימי חלדו בכל עניין, / עצמו יהי מזיק להועילך,
ובעת בני אדם מציקים לך, / יטרח בכל עת להצילך.
עת תתחברה אישים, / בחר מהם איש לא יפתך ויכשילך.]
ובכל ימי חלדו בכל עניין, / עצמו יהי מזיק להועילך,
ובעת בני אדם מציקים לך, / יטרח בכל עת להצילך.
11
י״בהיה מקדים בשלום לחברך, ותרחיב לו במושבך מקומות,
וכל עת תקראה בשמו, קרא לו וכנהו בשם חביב בשמות.
וכל עת תקראה בשמו, קרא לו וכנהו בשם חביב בשמות.
12
י״גהיש בער כמו מאשים אנשים בכל מפעל והוא עושה כמותו,
ורואה הוא בני אדם ומומו יכסהו ולא יוכל ראותו.
ורואה הוא בני אדם ומומו יכסהו ולא יוכל ראותו.
13
י״דאמת החברים / שלשה חלקים,
לבבך תנה בם / והבן בסודם.
חברים אשר הם / כמזון לנפש,
ותמיד תהי / צהלתך בידם.
ויש בחברים / כמו ברפואות,
לעיתים ידועים / הדרם והודם.
ומהם כמדוה / ללב איש לקרבם,
יהי בא בואם / וינוד בבואם.
לבבך תנה בם / והבן בסודם.
חברים אשר הם / כמזון לנפש,
ותמיד תהי / צהלתך בידם.
ויש בחברים / כמו ברפואות,
לעיתים ידועים / הדרם והודם.
ומהם כמדוה / ללב איש לקרבם,
יהי בא בואם / וינוד בבואם.
14
ט״ובחברת נדיבים / מציאה גדולה,
וחברת נבלים / חרטה ומחלה.
וחברת נבלים / חרטה ומחלה.
15
ט״זתבחר לך חבר / תמיד יפארך,
אם תחסור דבר / הוא יהי בעזרך,
או אם תהי דובר / יצדיק דבריך,
תמיד ואם תכעוס / יסבול אמריך.
אם תחסור דבר / הוא יהי בעזרך,
או אם תהי דובר / יצדיק דבריך,
תמיד ואם תכעוס / יסבול אמריך.
16
י״זזה הוא אשר נקרא / נאמן באהבתו,
חבר ירימך / במאודו וביכולתו.
חבר ירימך / במאודו וביכולתו.
17
י״חבחברת כל אנוש שוטה אנחה, ושנאתו לכל משכיל מנוחה.
18
י״טלשוט צרך בחירת הבהמות, וכן בעל לכל אשה כשרה,
וצורך כל חכם לבב לעצה, ולא תהיה תבונתו חסרה.
וצורך כל חכם לבב לעצה, ולא תהיה תבונתו חסרה.
19
כ׳תפוש חבר לבינך ובינו, ואם לא ישמע אל סוד ועניין,
תפוש אותו בחברת אוהבך, ואם נזהר חשוב אותו לקניין.
ואם אן חשוב אותו חסר סוד, ויפקוד ואל יעל במניין.
תפוש אותו בחברת אוהבך, ואם נזהר חשוב אותו לקניין.
ואם אן חשוב אותו חסר סוד, ויפקוד ואל יעל במניין.
20
כ״אאל תוכיח אדם אחר, / גם דברתך מנהו אחר,
כי אם לא יוכיחו שכלו, איך יוכיחו שכל אחר.
כי אם לא יוכיחו שכלו, איך יוכיחו שכל אחר.
21
כ״במה טוב חברת אדם מכיר / ערך עצמו גם מעלתו,
?ירה ורחק מאיש הפכו / כי לא תצליח חברתו.
?ירה ורחק מאיש הפכו / כי לא תצליח חברתו.
22
כ״גהאהבה השלימה, / מאין מדנים וריבות.
זה לך לאות ולמופת, / התחברות הלבבות.
זה לך לאות ולמופת, / התחברות הלבבות.
23
כ״דהתחברה תמיד, ולא תתפרדה מאיש יקר רוח ונוח דעת,
תיקר בחברתו, ואהבתו לך תהיה בה כל האנוש נודעת.
תיקר בחברתו, ואהבתו לך תהיה בה כל האנוש נודעת.
24
כ״האהוב חבר והוכיח במוסר בכל עתים, אבל בינך לבינו,
והודה לו כאלו יהנה לך מנת ידו ומכספו והונו.
והודה לו כאלו יהנה לך מנת ידו ומכספו והונו.
25
כ״ונטע אהבת חבריך בלבך כמסמרים עלי אהלים וספים,
ושרשי נדיבותם ינובון עלי לשון סעפים.
ושרשי נדיבותם ינובון עלי לשון סעפים.
26
כ״זנקב מחט אין עינו צר להיות רחב לשני אוהבים.
גם רוחב עולם כולו צר מהכיל לשני אויבים.
גם רוחב עולם כולו צר מהכיל לשני אויבים.
27
כ״חבעת תרצה להבחין / והבך,
בלבו זאת / אשר כזב וכחש,
שאל את לבך / כי הוא יהיה לך
כמו קוסם, / ובו נחש ינחש.
בלבו זאת / אשר כזב וכחש,
שאל את לבך / כי הוא יהיה לך
כמו קוסם, / ובו נחש ינחש.
28
כ״טמי שטרחו שם עליך / גם מנע ממך טובתו,
אל תאמן בו, כי יחליק לך / לשון, ורחק מאהבתו.
אל תאמן בו, כי יחליק לך / לשון, ורחק מאהבתו.
29
ל׳אהוב תמיד / אשר קדם לך טוב
ושלם לך גמול / ידיו וטובו,
וכמוהו אהוב / אדם קניתו,
בטובתך תהי / נאהב בלבו.
ושלם לך גמול / ידיו וטובו,
וכמוהו אהוב / אדם קניתו,
בטובתך תהי / נאהב בלבו.
30
ל״אאת אוהבי אהב / מאח בעוד אחיה,
כי איך אאהב אח / עד אוהבי יהיה.
כי איך אאהב אח / עד אוהבי יהיה.
31
ל״באוהב הלא בלבבות / צפון ועל הלשונות,
נראה עין בעין / לבות ויצפון אמונות.
נראה עין בעין / לבות ויצפון אמונות.
32
ל״גאל תחניף אוהב לך גם אל תשאל בני אדם עלי סודיו,
פן תמצאה אדם ידבר בו דופי וירחיק ממך דודיו.
פן תמצאה אדם ידבר בו דופי וירחיק ממך דודיו.
33
ל״דהתנדבה עם אוהבך עם כל עושר אשר יש לך ונשמתך,
גם אל קרוביך בהוניך, ובשכלך הטוב ובדברתך.
ולכל ני אדם תהי מסביר פנים ותן שלום בעת לכתך,
ולשונאך התנדבה עת יצטרך בצדקתך וטובתך.
גם אל קרוביך בהוניך, ובשכלך הטוב ובדברתך.
ולכל ני אדם תהי מסביר פנים ותן שלום בעת לכתך,
ולשונאך התנדבה עת יצטרך בצדקתך וטובתך.
34
ל״ההשמרה מאיש אשר אוהב אותך בכל עתים לפי דרכו,
כי ממך חיש יהפך ערפו עת תחקור חפצו וכל דרכו.
כי ממך חיש יהפך ערפו עת תחקור חפצו וכל דרכו.
35
ל״ולאוהבך תזרה אהבתך, סוד אחר לעולם אל תגלה,
ושונאך להשלים עמך [בא] גם לטובתו פני האל תחלה.
ושונאך להשלים עמך [בא] גם לטובתו פני האל תחלה.
36
ל״זאם תשלח יד בדבר / ישלם ו[לא] יאבד שכרו,
אם תאמר הן בדבר / לעד בלאו אל תמירו.
אם תאמר הן בדבר / לעד בלאו אל תמירו.
37
ל״חאם תמצאה חבר אשר מומיו / תוכל ספור, הדבקה אליו,
כי אין למומיי האנוש מספר, / תוכל לחוקרו ועמוד עליו.
כי אין למומיי האנוש מספר, / תוכל לחוקרו ועמוד עליו.
38
ל״טאהבת כסיל דומה / באמת כלי חרש,
אם ישברוהו, לא / ישוב לקדמותו.
אהבת אחי מוסר / דומה כלי זהב,
קשה שבירתו, / נחה הכנתו.
אם ישברוהו, לא / ישוב לקדמותו.
אהבת אחי מוסר / דומה כלי זהב,
קשה שבירתו, / נחה הכנתו.
39
מ׳כלי חרש אשר יוכה ישובר לאין מרפא וכן נלוז ויהיר,
ואיש משכיל אחי מוסר כזהב, בעת מוכה יהי מצהיב ומזהיר.
ואיש משכיל אחי מוסר כזהב, בעת מוכה יהי מצהיב ומזהיר.
40
מ״אבפעם אחת ידידות אהבתך לאוהב לך אל תגלה,
כעץ פרי יבכר לחדשיו, תודה לו ואת חפצו תמלא.
כעץ פרי יבכר לחדשיו, תודה לו ואת חפצו תמלא.
41
מ״בהשמרה מחברה רעה, אין בה חכם ותמים דעות,
כי בישיבת חברה רעה, תלמוד בה כל מדות רעות.
כי בישיבת חברה רעה, תלמוד בה כל מדות רעות.
42
מ״גסובל חברת אשה רעה, זה הסובל גדול דעו,
כי הוא דומה לזאב יער, יחליף שערו אך לא טבעו.
כי הוא דומה לזאב יער, יחליף שערו אך לא טבעו.
43
מ״דהיש נתק וצרעת כאשה מנאפת ועוזבת גבירה,
בלבו היא כמו מכה טריה, ויקוץ בה ולא ימשול למוכרה,
היש מחלה ללב וכאב לנפש כמכאבה, ומסחרתו רע כסחרה.
בלבו היא כמו מכה טריה, ויקוץ בה ולא ימשול למוכרה,
היש מחלה ללב וכאב לנפש כמכאבה, ומסחרתו רע כסחרה.
44
מ״הכשתשב שבה עם הנדיבים, / ותכבד
בעיני אל / ואדם,
ואם תשב בחברת / הכסילים
הלא ירבה קלונך / בסודם.
בעיני אל / ואדם,
ואם תשב בחברת / הכסילים
הלא ירבה קלונך / בסודם.
45
מ״ואין טוב לאדם בשכל / יפיק בכל עת זממיו,
אין הון ועושר אשר בם / יתכם ויעלים אשמיו,
אם לא גברת חכמה, / תסתיר פשעיו ומומיו,
אם לא שתיקה ומחסום / לפה ולחשוך נאומיו,
אם לא הלא טוב בחר לך / קבר וכרקב עצמיו.
אין הון ועושר אשר בם / יתכם ויעלים אשמיו,
אם לא גברת חכמה, / תסתיר פשעיו ומומיו,
אם לא שתיקה ומחסום / לפה ולחשוך נאומיו,
אם לא הלא טוב בחר לך / קבר וכרקב עצמיו.
46
מ״זאדם אשר בא במקום / יקל הדרו והודו,
איכה יהי רב באדם / אחר לרעה חשדו.
איכה יהי רב באדם / אחר לרעה חשדו.
47
מ״חארבעה מביאים לאדם / לידי אבדון ותחרות,
גאוה ועקשות ועצלות / ובכל חפצים מהירות
גאוה ועקשות ועצלות / ובכל חפצים מהירות
48
מ״טחברת אנוש נבל / כשן כואבת,
אין לה רפואה / כי אם בעקור אותה,
כן לא יהינסבל / ימי חברת אנוש
נבל, לכן מהר / וחיש לשנאתה.
אין לה רפואה / כי אם בעקור אותה,
כן לא יהינסבל / ימי חברת אנוש
נבל, לכן מהר / וחיש לשנאתה.
49
נ׳אל תמיר את חן אשתך / ביופי אשת זולתך,
כי החשק מתעה שכלך / ובכל עת בא לטעותך,
וכבר התעה חכם ממך, / על כן שמרה חכמתך.
כי החשק מתעה שכלך / ובכל עת בא לטעותך,
וכבר התעה חכם ממך, / על כן שמרה חכמתך.
50
נ״אאהוב תבחר בכל מבחר, / בקש חפצו
עד / מרחוק,
חברתו שים על לבך, / מספר בתיו
תמצאם / חק.
עד / מרחוק,
חברתו שים על לבך, / מספר בתיו
תמצאם / חק.
51