שמונה קבצים א׳:תקל״וShemonah Kevatzim 1:536
א׳כשנתגלתה החכמה העליונה באדם אין פגם אפשר להמצא ברצונו, ולא במעמקי טבע בשרו.
1
ב׳וכד אתחזיא חכמה דנא, אין ערלה כלל, ואדם הראשון נברא מהול.
2
ג׳הרצון נפגם אחרי ההסתרה של החכמה הבהירה, שאז מתגלה שרצון וחכמה הם שני ענינים, מה שהוא גילוי של טעות, שבאמת ענין ומהות אחד הם.
3
ד׳וכשם שהחכמה העליונה בהירה באמתתה, כן היא צלולה בטובה, מצד בחינת רצון שבה.
4