שני לוחות הברית, תורה שבכתב, ספר ויקרא, נר מצוה, קדושיםShenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Sefer Vayikra, Ner Mitzvah, Kedoshim

א׳רי"ג מצות יראת אב ואם, שנאמר (ויקרא יט, ג) איש אמו ואביו תיראו.

ב׳רי"ד שלא לפנות אחר עבודה זרה במחשבה או בדיבור ולא אפילו בראייה לבד, שנאמר (שם ד) אל תפנו אל האלילים.

ג׳רט"ו שלא לעשות עבודה זרה למי שיעבדה בין לעצמו בין לזולתו ואפילו יהיה המצווה לעשותו גוי, שנאמר (שם) ואלהי מסיכה לא תעשו לכם לא תעשו לאחרים ולא אחרים לכם.

ד׳רי"ו שלא לאכול נותר, שנאמר (שם ז) והנותר עד יום הג' וכו'.

ה׳רי"ז שלא לכלות פאת שדה.

ו׳רי"ח שלא לקחת שבלים הנופלים בשעת הקציר רק יעזוב אותם לעניים, שנאמר (שם ט) ולקט קצירך לא תלקט.

ז׳רי"ט שלא לכלות פאת הכרם, שנאמר (שם י) וכרמך לא תעולל.

ח׳ר"ך שלא ילקוט פרט הכרם, שנאמר (שם) ופרט כרמך לא תלקט.

ט׳רכ"א מצוה להניח פיאה מהתבואה לעני ולגר.

י׳רכ"ב מצוה להניח הלקט לעניים כו'.

י״ארכ"ג להניח פאת הכרם לעניים כו'.

י״ברכ"ד להניח פרט הכרם לעניים.

י״גרכ"ה שלא לגנוב ממון, שנאמר (שם יא) לא תגנבו.

י״ד רכ"ו שלא נכחש במה שהופקד בידינו, שנאמר (שם) לא תכחשו.

ט״ורכ"ז שלא לשבע על ההכחשה, ואם נשבע עובר עוד בלאו ולא תכחשו.

ט״זרכ"ח לא תשבעו בשמי לשקר. זה הכתוב מזהיר על שבועות ביטוי.

י״זרכ"ט לא תעשוק זהו הכובש שכר שכיר.

י״חר"ל ולא תגזול.

י״טרל"א לא תלין פעולת שכיר.

כ׳רל"ב שלא לקלל אחד מישראל ואעפ"י שאינו שומע הקללה, שנאמר (שם יד) לא תקלל חרש.

כ״ארל"ג שלא להכשיל תם, דהיינו לסומא בדבר ליתן לו עצה שאינו הוגנת שנאמר (שם) ולפני עור לא תתן מכשול.

כ״ברל"ד לא תעשו עול במשפט.

כ״גרל"ה לא תהדר פני גדול.

כ״דרל"ו מצות עשה בצדק תשפוט עמיתך.

כ״הרל"ז לא תלך רכיל.

כ״ורל"ח לא תעמוד על דם רעך.

כ״ז רל"ט לא תשנא אחיך בלבבך.

כ״חר"מ מצוה הוכחה שנאמר (שם יז) הוכח תוכיח את עמיתך.

כ״טרמ"א שלא לבייש אחד מישראל שנאמר (שם) ולא תשא עליו חטא.

ל׳רמ"ב לא תקום.

ל״א רמ"ג לא תטור.

ל״ב רמ"ד מצוה ואהבת לרעך כמוך.

ל״גרמ"ה בהמתך לא תרביע כלאים.

ל״דרמ"ו שדך לא תזרע כלאים.

ל״הרמ"ז שלא לאכול ערלה.

ל״ורמ"ח מצות קדושת נטע רבעי.

ל״זרמ"ט שלא לאכול אכילת בן סורר ומורה.

ל״חר"ן שלא לנחש.

ל״טרנ"א שלא לעונן.

מ׳ רנ"ב שלא להקיף פאת הראש.

מ״ארנ"ג שלא להשחית פאת זקן.

מ״ברנ"ד כתובת קעקע לא תתנו.

מ״גרנ"ה מצות יראת המקדש שנאמר (שם ל) ומקדשי תיראו.

מ״דרנ"ו רנ"ז שלא לפנות אל האובות, ואל הידעונים.

מ״הרנ"ח מצות כיבוד חכמים שנאמר (שם לב) מפני שיבה תקום.

מ״ו רנ"ט שלא לעשות עול במדות.

מ״זר"ס מצות צידוק המאזנים והמשקולות והמדות.

מ״חרס"א שישרפו הבית דין מי שנתחייב שריפה, ואחד מהמתחייבות שריפה היא הבא על אשה ואמה.

מ״טרס"ב שלא ללכת בחקות הגוים שנאמר (שם כג) לא תלכו בחוקות הגוים וגו', ואמרו בספרי (ספרא יג, ה) ובחקותיהם לא תלכו, בנימוסות שלהם בדברים החקוקים להם כגון טיטראות וקרקסאות כו':