שבלי הלקט של״דShibbolei HaLeket 334
א׳דין סוכה העשויה כמין צריף או שסמכה לכרעי המטה.
1
ב׳העושה סוכתו כמין צריף או שסמכה לכותל ר' אליעזר פוסל וחכמים מכשירים ואוקימנא למתניתין כיחידאה ומשבשתא היא וקיימא לן כר' יוסף דתני למתניתין איפכא. ותניא כוותיה דר' אליעזר מכשיר וחכמים פוסלין והלכה כחכמים דקיימא לן שיפוע אהלים לאו כאהלים דמי ואם הפליגה מן הכותל טפח או שהגביהה מן הקרקע טפח כשירה וכן סוכה העשויה כשובך או ככבשן פסולה. הסומך סוכתו לכרעי המטה כשירה ור' יהודה אומר אם אינה יכולה לעמוד בפני עצמה פסולה מאי טעמא דר' יהודה פליגי בה רבי זירא ור' אבא בר ממל חד אמר לפי שאין לה קבע וחד אמר לפי שמעמידה בדבר המקבל טומאה. אמר אביי לא שנו אלא סמך אבל סכך על גבי המטה כשירה. ופסק רבינו ישעיה זצ"ל כתנא קמא ובעל הדברות כתב מדשקלי ועיילי אמוראי אליבא דר' יהודה שמע מינה דהלכתא כוותיה:
2