שבחי הבעש"ט כ״גShivchei HaBesht 23
א׳ואפריון נמטי לבנו יחידו הרבני המופל' הידיד כבוד מ' שמשון ועי"ח בנו ידיד ר"מ הירץ ני' ולכולם בכלל ובפרט. ושמעתי מהרב דקהלתינו מ' גדליה ז"ל שכמה פעמים חשק הרב לנסוע לאה"ק והרב בעש"ט אמר שלא יסע. ואמר לו סימן זה יהיה בידך כל פעם שיפול לך חשק לנסוע לאה"ק תדע נאמנה שיש דינים על העיר ר"ל ושטן מטריד אותך כדי שלא להתפלל עבור העיר ע"כ כשיפול לך חשק לאה"ק התפלל בעד העיר.
1
ב׳פ"א נסע הרב לבעש"ט על שבת והוצרך לנסוע דרך עיר שאריגראד והיה כעס על העיר מאוד ולא רצה לעמוד בעיר אך מחמת שהיה צריך ליתן מספוא לסוסים הוכרח לעמוד ולא קם מהעגלה ואמר כשיאכלו תיכף ניסע ונלך. וכשנכנסו לבית התחיל לגשם מאוד שלא יכלו לנסוע ולא פסק הגשם עד שהוצרך ללון שם בע"כ. ובוקר ג"כ הגשם לא פסק הולך וגדול עד יום ה' וכשראה שאין הגשמים פוסקים אמר רבש"ע אפשר ניחא לך שאשבות כאן והגשמים יפסיקו וכן היה שפסקו תיכף הגשמים. והיה מתפלל כל השבת עבור העיר. והבעש"ט ראה ששבת בק' שאריגראד והיה יודע שהיטיב חרה לו על העיר ושחק ואמר לאנשי סגולתו. הנה הרב דק"ק ראשקוב שבת בק"ק שאריגראד ושחק עוד. ולאחר שבת כשבא להבעש"ט נתן לו שלום ושחק ואמר הרב להבעש"ט ריבונו מה השחוק. ואמר לו שהיית כל ש"ק בשאריגראד והשיב כן הדבר ומגעגע לפניו כבן יחיד. וסיפר לו שהוכרח לשבות שם מחמת הגשמים. אז השיב לו הבעש"ט סבור אתה שהמוכיח היה משקר ח"ו כי אמת ששמע הכרוז ומה שרגזתי עליו על שהוציא מפיו שאילו לא הוציא מפיו דברי הכרוז הייתי מבטל הגזירה מן העיר באותו שבת מכל וכל ועכשיו לא פעלתי אלא שנתנו להם הרחבה שלא תשרוף בפעם אחת אך פעם מבוא זה ופעם מבוא זה עד שתשרוף כל העיר. וכן היה שנשרף בכמה פעמים. ואותן שגזרו עליהם הרציחה נהרגו בק' אומין בעת הבריחה ר"ל. ואותן שנגזרה עליהם למות בדבר ר"ל מתו בדבר שהיה שני שנים אחר הבריחה והיה להם הרחבת זמן גדול ערך עשרים שנה או יותר שאני יודע שהיה אב"ד דק"ק נעמרוב ששה עשר שנה קודם הבריחה חוץ מה שהיה בעיר ראשקוב שהיה כמה שנים קודם מעשה זו:
2
