שואל ומשיב מהדורא רביעאה ב׳:קס״גShoel uMeshiv Mahadura IV 2:163
א׳סיימתי ת"ל מסכת חולין ושם אמרו במשנה לא יטול אדם אם על בנים אפילו לטהר את המצורע וכתב ביש"ש דל"מ להך דשחיטה דמבטלין שליח לגמרי אלא אף אותו השליח ה"א דיכול לטהר את המצורע ואח"כ ושלח קמ"ל דלא ע"ש. והנה לפענ"ד דברי רש"י בדף ק"מ דאמר אלא בשחיטה ופירש"י אפילו שהיא שחיטה ולא אכלי לה ויכול לשרפה לאחר שחיטה לא תיתי מעיר הנדחת הנה מבואר סברת מהרש"ל אך ק"ל הא דאמר בדף קמ"א הא לדבר מצוה לא הא עשה ולא תעשה היא ומה קושיא דהא ה"א דלדבר מצוה יכול לקיים שניהם ולשלחה אח"כ וביותר קשה מהא דפריך מאי אולמא האי עשה מהאי עשה והא אלים דיכול לקיים שניהם העשה דמצוה ואח"כ ישלחה וצע"ג:
1