סידור אשכנז, חגים, סוכות, הושענות, כל יום בסוכות שחל בשבתSiddur Ashkenaz, Festivals, Sukkot, Hosha'anot, For Shabbat Chol Hamoed

א׳לְמַעַנְךָ אֱלֹהֵינוּ הוֹשַׁע נָא: לְמַעַנְךָ בּוֹרְאֵנוּ הוֹשַׁע נָא:

ב׳לְמַעַנְךָ גּוֹאֲלֵנוּ הוֹשַׁע נָא: לְמַעַנְךָ דּוֹרְשֵׁנוּ הוֹשַׁע נָא:

ג׳

ד׳אֹֽם נְצוּרָֽה כְּבָבַֽת.

ה׳בּוֹנֶֽנֶת בְּדָֽת נֶֽפֶשׁ־מְשִׁיבַֽת.

ו׳גּוֹמֶֽרֶֽת הִלְכֽוֹת שַׁבָּֽת.

ז׳דּוֹרֶֽשֶׁת מַשְׂאַֽת שַׁבָּֽת.

ח׳הַקּוֹבַֽעַת אַלְפַּֽיִם תְּחֽוּם שַׁבָּֽת.

ט׳וּמְשִֽׁיבַת רֶֽגֶל מִשַּׁבָּֽת.

י׳זָכֽוֹר וְשָׁמֽוֹר מְקַיֶּֽמֶת בַּשַּׁבָּֽת.

י״אחָשָֽׁה לְמַהֵֽר בִּיאַֽת שַׁבָּֽת.

י״בטוֹרַֽחַת כֹּֽל מִשִּׁשָֽׁה לַשַּׁבָּֽת.

י״גיוֹשֶֽׁבֶת וּמַמְתֶּֽנֶת עַד־כְּלֽוֹת שַׁבָּֽת.

י״דכָּבֽוֹד וָעֹֽנֶג קֽוֹרְאָֽה לַשַּׁבָּֽת.

ט״ולְבֽוּש וּכְסֽוּת מְחַלֶּֽפֶת בַּשַּׁבָּֽת.

ט״זמַֽאֲכָֽל וּמִשְׁתֶּֽה מְכִינָֽה לַשַּׁבָּֽת.

י״זנֹֽעַם מְגָדִֽים מַנְעֶֽמֶת לַשַּׁבָּֽת.

י״חסְעוּדֽוֹת שָׁלֽשׁ מְקַיֶּֽמת בַּשַּׁבָּֽת.

י״טעַל־שְׁתֵּֽי כִכָּרֽוֹת בּוֹצַֽעַת בַּשַּׁבָּֽת.

כ׳פוֹרֶֽטֶת אַרְבַּֽע רְשֻׁיּֽוֹת בַּשַּׁבָּֽת.

כ״אצִוּוּֽי הַדְלָֽקַת נֵֽר מַדְלֶֽקֶת בַּשַּׁבָּֽת.

כ״בקִדּֽוּשׁ הַיּֽוֹם מְקַדֶּֽשֶׁת בַּשַּׁבָּֽת.

כ״גרֶֽנֶן שֶֽׁבַע מְפַלֶּֽלֶת בַּשַּׁבָּֽת.

כ״דשִׁבְעָֽה בַדָּֽת קֽוֹרְאָֽה בַּשַּׁבָּֽת.

כ״התַּנְחִילֶֽנָּה לְיֽוֹם שֶׁכֻּלּֽוֹ שַׁבָּֽת.

כ״והושע נא:

כ״ז

כ״חאני והו הושיעה נא. כהושעת אדם יציר כפיך לגוננה, בשבת קודש המצאתו כופר וחנינה. כהושעת גוי מצוין מקוים חופש, דעה כיוונו לבור שביעי לנופש. כהושעת העם נהגת כצאן להנחות, וחוק שמת במרה על מי מנוחות. כהושעת זבודיך במדבר סין במחנה, חכמו ולקטו בשישי לחם משנה. כהושעת טפוליך הורו הכנה במדעם, יישר כחם והודע למו רועם. כהושעת כולכלו בעונג מן המשומר, לא הפך עינו וריחו לא נגמר. כהושעת משפטי משאות שבת גמרו, נחו ושבתו רשויות ותחומים שמרו. כהושעת סיני השמעו בדיבור רביעי, ענין זכור ושמור לקדש שביעי. כהושעת פוקדו יריחו שבע להקף, צרו עד רדתה בשבת לתקף. כהושעת קהלת ועמו בבית עולמים, רצוך בחגגם שבעה ושבעה ימים. כהושעת שבים עולי גולה לפדיום, תורתך בקראם בחג יום יום. כהושעת משמחיך בבנין שני המחודש, נוטלין לולב כל שבעה במקדש. כהושעת חבוט ערבה שבת מדחים, מורביות מוצא ליסוד מזבח מניחים. כהושעת ברכות וארוכות וגבוהות מעלסים, בפטירתן יופי לך מקלסים. כהושעת מודים ומיחלים ולא משנים, כולנו אנו ליה ועינינו ליה שונים. כהושעת יקב מחצביך סובבים ברעננה, רוננים אני והו הושעה נא. כהושעת חיל זריזים משרתים במנוחה, קרבן שבת כפול עולה ומנחה. כהושעת לוייך על דוכנם להרבת, אומרים מזמור שיר ליום השבת. כהושעת נחומיך במצוותיך תמי ישתעשעון, ורצם והחליצם בשובה ונחת יוושעון. כהושעת שבות שבטי יעקב, תשוב ותשיב שבות אהלי יעקב - והושיעה נא. כהושעת שומרי מצוות וחוכי ישועות- אל למושעות והושיעה נא.

כ״ט

ל׳הוֹשִׁיעָה אֶת עַמֶּךָ וּבָרֵךְ אֶת נַחֲלָתֶךָ וּרְעֵם וְנַשְּׂאֵם עַד הָעוֹלָם: וְיִהְיוּ דְּבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְיָ קְרוֹבִים אֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יוֹמָם וָלָיְלָה לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ: לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד:

ל״א

ל״בקדיש שלם