סידור רש"י תס״חSiddur Rashi 468
א׳איזהו עירוב ואיזהו שיתוף, תני מערבין לחצירות בפת, ואם רצו לערב ביין אין מערבין, ומשתתפין במבוי ביין, ואם רצו להשתתף בפת משתתפין, ומערבין כדי שלא תשתכח תורת עירוב מן התינוקות, ויאמרו אבותינו לא עירבו, דברי ר' מאיר, וחכמים אומרים מערבין ומשתתפין, [אמר] רב יהודה אמר [רב] הלכה כר' מאיר, [ורב הונא אמר] מנהג אבותינו כר' מאיר, ור' יוחנן אמר נהגו העם כולם כר' מאיר, ורב שמואל אמר בית שמניחין בו את העירוב אין גובין בו את הפת, ואמר רב יהודה בשם ר' (חברת) [חבית] של שיתוף מבואות צריכה שתהא גבוהה מן הקרקע טפח, ואם חלקו עירובן בשתי מקומות אינו עירוב, דאמר רב יהודה בשם (ר') [שמואל] החולק את עירובו ונותנו בשני כלים אינו עירוב, ולמה עירוב שמו שמעורב ולא חלוק, ולא אמרו אלא בשני בתים, אבל בשני כלים בבית אחד מותר, ועירובו עירוב, ובזמן שאחד מערב לכל בני המבוי או לכל בני החצר או משלו נוטל פת ומערב על ידי כולן צריך לזכות על ידי בנו גדול, או על ידי בתו בוגרת, או על ידי אחר [וא"ל] הא לך זכה בזה העירוב לכל בני המבוי, או לכל בני העיר, או לכל בני החצר, ואין צריך להודיעו:
1