סידור רש"י תפ״טSiddur Rashi 489
א׳ונשים ועבדים אע"ג דקידוש היום זימנא קביעא ליה וקיימא לן דכל מצות עשה שהזמן גרמא נשים פטורות, גבי קידוש היום מיהא חייבין, דאמר ר' אדא בר אהבה נשים חייבות בקידוש היום דבר תורה, ומפרש [רבא] טעמא דכתיב זכור ושמור, כל שישנו בשמירה ישנו בזכירה, ונשים ועבדים הואיל ואיתנהו בשמירה איתנהו בזכירה:
1
ב׳ואמר רב זוטרא בר טוביה אין אומרים קידוש היום אלא על היין הראוי לנסך על גבי המזבח, לאפוקי שריחו רע דלאו אורח ארעא, ולאפוקי נמי מגולה דילמא נפיל ביה מידי, ואע"ג דאעבריה במסננת ולא אשכח ביה מידי, אפילו הכי הקריבהו נא לפחתך קרינא ביה, אבל יין מגיתו שפיר דמי לקדושי עליה, דאמר רבא סוחט אדם אשכול של ענבים לתוך הכוס ואומר עליה קידוש היום וכן הלכה:
2