סידור רש"י נ״אSiddur Rashi 51
א׳ומאן דקאים בבי כנישתא אחורי דשליחא דציבורא, מיחייב לכווני דעתיה, ובתר [דקא] חתים שליחא דציבורא על כל [חותם] ברכה וברכה ליהוי עונה אמן דהכי אמור רבנן מאי [דכתיב] (פתחו שערים ויבא גוי צדיק שומר אמונים) [אמונים נוצר ה'] (תהלים ל"א כ"ד) אילו שהן עונין אמן באמונה, אומר השליח [צבור] ברוך מחיה המתים, והן עונין אמן, ועדיין לא ראו תחיית המתים, ומאמינין שהקב"ה מחייה המתים, אומר השליח [צבור] גואל ישראל, והן עונין אמן, ועדיין לא נגאלו, ואם תאמר הרי כבר נגאלו, חזרו ונשתעבדו, ומאמינים שהקב"ה עתיד לגאלם ועונין אמן, אומר השליח [צבור] בונה ירושלים, והן עונין אמן, ועדיין היא בחורבנה, ומאמינים בהקב"ה שהוא עתיד לבנותה, הוי אמונים נוצר ה', כלומר עונין אמן נוצר ה':
1