סוד ישרים, שמיני עצרת ב׳Sod Yesharim, Shemini Atzeret 2
א׳איתא בזוה"ק (נח ס"ד) מאי עצרת כתרגומו כנושא וכו' היינו היוצא לנו מכל אלו עבודות זה הוא ענין עצרת. וביאר הענין כי בר"ה נתעורר הרצון הקדום מזכור רחמיך ה' וחסדיך כי מעולם המה ואח"כ ביוה"כ כשהיה עובד הכה"ג במקום הארון שאינו מן המדה אז הראה בעבודתו שכל ישראל המה לבושים לזה הרצון הקדום ית' וכפי הבהירות שהיה מנהיר אצלו בהכרת זה הרצון כך היה בכחו נמי להכניס להקדושה מבחוץ עד שהראה מפורש ה' הוא האלהים היינו שכבודו ית' שוכן בכל ההסתרות ובכל הלבושים וכמו שהיה מכיר ה' הוא האלהים כך היה יכול לשלוח קרבן לחוץ עד שבחג הסכות היה מכניס מכל הלבושים שנצרכין עדיין בקיומם להויות ישראל וזה שהיו מקריבין שבעים פרים נגד שבעים אומות. וכל חד וחד באורחא נטלא ובאורחא איתער. ביוה"כ איתער במלין ובסכות איתער בעובדא כמבואר בזוה"ק (צו ל"א) מה דתליא בעובדא בעובדא איתער לעילא. ומה דתליא במלין במלין איתער לעילא וכו' ובשמיני עצרת מראה השי"ת היוצא לנו מכל אלו העבודות ומאי יוצא לנו מכל זה זהו סדר התפלה שהראה הקב"ה למשה רבינו כדאיתא בגמ' (ר"ה י"ז:) שהראה לו שלש עשרה מדות הרחמים שאינם חוזרין ריקם ומבואר בזוה"ק (אדרא נשא) חמשה מדות הראשונים הם מעתיקא ושמונה שאחריהם הם מזעיר אנפין והמדה האחרונה מאלו השמונה הוא ונקה ומבואר בזוה"ק שם שיש מזלא עלאה ומזלא תתאה מזלא עלאה הוא נוצר חסד ומזלא תתאה הוא ונקה ומצד תפיסת אדם הוא אף שמנקה אדם א"ע כפי כחו עכ"ז אי אפשר כלל שישיג בהבנת שכלו שיהיה יתכן תיקון באופן שלא יהיה נשאר אצלו אפילו גוון ורושם מהחטא אבל מצד השי"ת כאשר מנקה אדם א"ע בזעיר אנפין היינו כפי כחו אזי מנהיר השי"ת נגדו הפירוש מונקה כמו שהוא מצדו ית' שאינו נשאר גבי זה האדם אפילו גוון ורושם מהחטא וכפי שמברר אדם עצמו בהמדה ונקה שהוא מזלא תתאה כן מראה לו השי"ת ממזלא עלאה שהוא נוצר חסד. וזהו היוצא לנו מכל אלו העבודות של הימים הקדושים שמאיר לנו השי"ת אח"כ בשמיני עצרת ממזלא עלאה שהוא נוצר חסד כלומר שהרצון הקדום מהתחלת בריאת עולם שהיה רק מחסד ה כד' זכור רחמיך ה' וחסדיך כי מעולם המה. זה החסד הוא משומר עדיין היטב ולא נפגם ח"ו מסבת הלבושים באיזה חטא. כי לא נשאר אפילו גוון ורושם מהחטאים של ישראל שיהיה נפגם ח"ו מסיבתם חסד ה'. כי השי"ת הוא נוצר חסד כלומר שמשמר אותו לבלתי יפגוס ח"ו וזהו מאי עצרת כתרגומו כנישו היינו שמאיר השי"ת בזה היום היוצא לנו מכל העבודות שהיו לנו מלפנים וזה הוא שמיני עצרת:
1