ביאור שטיינזלץ, הקדמות לתנ"ך, צפניה, מבוא לקטע
א׳(צפניה א׳: א׳-י״ח)
חורבן כולל
נבואת צפניה פותחת בפורענות עתידה ומפרטת את סיבותיה. שנות מלכותו של יאשיהו מלך יהודה התאפיינו בשלווה יחסית. כוחה של הממלכה האשורית התמעט והלך, וממלכת בבל התחילה לצמוח. זמן קצר לאחר מכן יופיע נבוכדנאצר מלך בבל וימיט חורבן על ירושלים. לפי תיאור הלך חייהם של אנשי יהודה בנבואה, קשה להניח שהיא מתייחסת לימיה המתקדמים של מלוכת יאשיהו שהיו מתוקנים, אלא על תקופה שקדמה להם או תקופה שבאה מעט אחריהם.ב׳(צפניה ב׳: א׳-ט״ו)
מפלת אויבי ישראל ותקומת שארית יהודה
יום הדין לא יבוא רק על ישראל אלא גם על עמים אחרים. כאשר ינחלו הגויים מפלה ואבדן, אולי תהיה תקווה לשארית ישראל.ג׳(צפניה ג׳: א׳-כ׳)
תוכחה לירושלים ונחמה בצדה
בצד התוכחה של צפניה לירושלים, ואולי אף העונש העולה מדבריו, הנביא פורש חזון של נחמה כלל-עולמית שעתידה לבוא. בשיבת שארית העם אל ארצו ואל עבודת אלוקיו מסיים צפניה את נבואותיו.
חורבן כולל
נבואת צפניה פותחת בפורענות עתידה ומפרטת את סיבותיה. שנות מלכותו של יאשיהו מלך יהודה התאפיינו בשלווה יחסית. כוחה של הממלכה האשורית התמעט והלך, וממלכת בבל התחילה לצמוח. זמן קצר לאחר מכן יופיע נבוכדנאצר מלך בבל וימיט חורבן על ירושלים. לפי תיאור הלך חייהם של אנשי יהודה בנבואה, קשה להניח שהיא מתייחסת לימיה המתקדמים של מלוכת יאשיהו שהיו מתוקנים, אלא על תקופה שקדמה להם או תקופה שבאה מעט אחריהם.ב׳(צפניה ב׳: א׳-ט״ו)
מפלת אויבי ישראל ותקומת שארית יהודה
יום הדין לא יבוא רק על ישראל אלא גם על עמים אחרים. כאשר ינחלו הגויים מפלה ואבדן, אולי תהיה תקווה לשארית ישראל.ג׳(צפניה ג׳: א׳-כ׳)
תוכחה לירושלים ונחמה בצדה
בצד התוכחה של צפניה לירושלים, ואולי אף העונש העולה מדבריו, הנביא פורש חזון של נחמה כלל-עולמית שעתידה לבוא. בשיבת שארית העם אל ארצו ואל עבודת אלוקיו מסיים צפניה את נבואותיו.