ביאור שטיינזלץ, הקדמות לתנ"ך, מלאכי, מבוא לקטע

א׳(מלאכי א׳: א׳-ב׳: י״ז)
הבחירה בישראל והברית
ה' אוהב את ישראל, אך מטיח בהם ביד נביאו מלאכי תוכחה גלויה על זלזולם בעבודת המקדש, נישואי התערובת שפשו בעם וההתרשלות בעבודתו בכלל. העם יזכה בברכות שמים אם ירחש כבוד כלפי אביו אוהבו, ואם ישמור את בריתו.
ב׳(מלאכי א׳: א׳-ה׳)
פתיחה – אהבת ה' את בית יעקב
ג׳(מלאכי א׳: ו׳-ב׳: ט׳)
תוכחה לכהנים מורי התורה
על רקע ההעדפה שמעדיף ה' את ישראל, קובל הנביא על יחסם המבזה של הכהנים אל עבודת הקודש. הדברים נאמרו כשבית המקדש השני כבר עמד על תלו.
ד׳(מלאכי ב׳: י׳-י״ז)
בגידת איש יהודה באשת נעוריו
מתוכחת הכהנים המורים הנביא עובר להוכיח את בני יהודה על נישואי תערובת ובגידתם בנשותיהן העבריות. כפי המסופר בספר עזרא ונחמיה, עולי בבל נשאו נשים נכריות.
ה׳(מלאכי ג׳: א׳-כ״ד)
לקראת יום ה' הגדול
בהמשך לתהיות העם על דין שמים שאינו נראה בהווה, הנביא מתאר את הדין שייערך בעתיד. בעניין זה הנביא מעורר את העם לתת את התרומות והמעשרות לכהנים וללויים ומדבר על הברכה שתבוא בעקבות זאת. נבואתו האחרונה של מלאכי, החותמת את ספרי הנביאים, עוסקת בתוכחה ובעידוד לקראת יוֹם ה' הַגָּדוֹל וְְהַנּוֹרָא באחרית הימים.
ו׳(מלאכי ג׳: א׳-ו׳)
המשפט המטהר שעתיד לבוא
ז׳(מלאכי ג׳: ז׳-י״ב)
המעשרות והברכה
ח׳(מלאכי ג׳: י״ג-י״ח)
שאלות ותשובות על עבודת אלוקים
ט׳(מלאכי ג׳: י״ט-כ״ד)
יום הדין הגדול