טעמי המנהגים, ליקוטים קס״דTa'amei HaMinhagim, Miscellany 164
א׳טעם. שכמה פעמים נזכר ר"מ בשם אחרים. לפי שכל השמועות שקיבל ר"מ מאלישע בן אבויה שהי' רבו כדמוכח במס' חגיגה ובכמה מקומות מן המדרש קבעום בשם אחרים. מפני שהי' שמו אחר. אבל שאר השמועות קבעום בשמו. כי לפי הטעם דאמר' בגמ' (הוריות דף י"ג) על שרצה לזלזל בכבודו של רשב"ג להיותו יותר חכם ממנו ונתגלה הדבר לרשב"ג וגזר שלא יאמרו התלמידים הלכה בשמו כי אם בשם אחרים. קשה הא אמרינן בגמ' (ברכות ט') מאימתי קורין את שמע בשחרית ואפליגו ר"מ ואחרים. א"כ אחרים לאו היינו ר"מ.*בספר תפלה למשה פי' שנו חכמים בלשון המשנה ברוך שבחר בהם ובמשנתם ר"ל למה שנין שם החכמים במשנה כגון רש"א רמ"א יאמר סתם יש אוסריך ויש מתירין. ולזה מתרץ המשנה ברוך שבחר בהם. ר"ל השמות של התנאים ג"כ מסוגלים ובמשנתם שמשנתם מתוק ומסוגל מאד. הליכות עולם דף ג'. וכתב וכן מצאתי בברייתות:
1