טעמי המנהגים, ליקוטים ב׳Ta'amei HaMinhagim, Miscellany 2
א׳טעם. למה כשח"ו אחד מבני עמינו אינו בשלימות הבריאה הנה כשאחד מספר המאורע הוא מספר לו בלשון המורגל אצלו כגון בלשון אשכנז אצלינו פלוני איז קראנק חלילה משא"כ כשמספרים על עכו"ם אומרין פלוני איז חולה. והטעם הוא כי לשון הקודש מסוגל לכשיתקיים הדיבור בו ממילא על איש מבני עמינו שאינם רוצים שיתקיים הדבר כך אינם אומרים בלשון הקודש משא"כ וכו' ע"כ נאמר נרדה ונבלה שם שפתם כי היו מדברים בלשון הקודש. שם:
1