טעמי המנהגים, ליקוטים ס״אTa'amei HaMinhagim, Miscellany 61
א׳עוד טעם. למנהג הנהוג בבוא איש ישראל אל הצדיק ומבקש ממנו שיתפלל בעדו נותן לו ממון עבור זה. משום דהנה התבודדות לתפלה ולנבואה צריך להגביה השכל. ולהקטין החומר הגס ולקבל שפע אלקי בהכנת מוחין דגדלות. והנה גסות החומר מושך אחור לבל יתן מקום להכנת השכל רק להמיית תאוותו. ע"כ עצה היעוצה ליתן לו איזה דבר יוטב בעיני החומר ויניחוהו להתבודד ולהתפלל. והוא דמיון השעיר של יוה"כ ודמיון השערות שבתפילין.*ועי' ברכות דף ק"ה ע"ב דכל המקריב דורון לת"ח כאלו הקריב בכורים. והגאון חיד"א כתב בשם נח"י פ' לך שלא ימנע הת"ח מלקבל דורון שמזכה לנותן וכו' ע"ש:
ובענין תפלת הצדיק כתב בספר מגיד תעלומה להרב הצדיק הקדוש מוהר"ר צבי אלימלך מדינוב זצוק"ל (ברכות) וז"ל שמעתי בשם כבוד אדמו"ר הרב הקדוש מוהר"ר יעקב יצחק זצוק"ל דלפעמים הצדיק נענה אפילו בדיבור בעלמא בלא תפל' רק כשאומר יהא כך וכך והשי"ת מקבל דבריו. רק שהחילוק הוא אם נעשית מבוקשו ע"י תפל' הוא דבר המתקיים. משא"כ אם נעשית רצונו בדיבור בעלמא אינו בטוח שיהי' דבר המתקיים ע"כ. ופי' בזה תשובת חנה אל הנער הזה התפללתי. תפל' ממש. ולא דיבור בעלמא. הנה מוכרח הוא שתהי' דבר המתקיים:
ובספר זרע קודש פ' וישלח כתב שמעתי מפי אדמו"ר מלובלין שאמר שהוא מתפלל על אדם שיושפע לו עשירות ובהשפע' זו נשפע גם יראת שמים כי שפע המקום ב"ה נכלל מכל טוב וכשהקב"ה ישפיע לאדם טוב' בתוכה כל מיני טובות אפי' יראת שמים דהיינו העזר הבא לו מקודש ע"ד מי הקדמני ואשלם:
ובספר מדבר קדמות להגאון חיד"א זללה"ה כתב בשם המקובלים שנשיקת התלמיד לרבו מועיל שתתקים ברכת הרב על התלמיד לעולמו עד:
ובספר לב שמח כתב אדמו"ר הרב הצדיק הקדוש מאלעסק זצוק"ל בהקדמ' בשם זקינו הגאון הקדוש מהר"ש מבעלז זצוק"ל שאמר ששמע מצדיקים שאם צריך לישועה או לאיזה דבר יצייר במחשבתו צורת הצדיק לנגד עיניו ובודאי יוושע. אגרא דפרקא אות ז' בשם הר"ן:
ובענין תפלת הצדיק כתב בספר מגיד תעלומה להרב הצדיק הקדוש מוהר"ר צבי אלימלך מדינוב זצוק"ל (ברכות) וז"ל שמעתי בשם כבוד אדמו"ר הרב הקדוש מוהר"ר יעקב יצחק זצוק"ל דלפעמים הצדיק נענה אפילו בדיבור בעלמא בלא תפל' רק כשאומר יהא כך וכך והשי"ת מקבל דבריו. רק שהחילוק הוא אם נעשית מבוקשו ע"י תפל' הוא דבר המתקיים. משא"כ אם נעשית רצונו בדיבור בעלמא אינו בטוח שיהי' דבר המתקיים ע"כ. ופי' בזה תשובת חנה אל הנער הזה התפללתי. תפל' ממש. ולא דיבור בעלמא. הנה מוכרח הוא שתהי' דבר המתקיים:
ובספר זרע קודש פ' וישלח כתב שמעתי מפי אדמו"ר מלובלין שאמר שהוא מתפלל על אדם שיושפע לו עשירות ובהשפע' זו נשפע גם יראת שמים כי שפע המקום ב"ה נכלל מכל טוב וכשהקב"ה ישפיע לאדם טוב' בתוכה כל מיני טובות אפי' יראת שמים דהיינו העזר הבא לו מקודש ע"ד מי הקדמני ואשלם:
ובספר מדבר קדמות להגאון חיד"א זללה"ה כתב בשם המקובלים שנשיקת התלמיד לרבו מועיל שתתקים ברכת הרב על התלמיד לעולמו עד:
ובספר לב שמח כתב אדמו"ר הרב הצדיק הקדוש מאלעסק זצוק"ל בהקדמ' בשם זקינו הגאון הקדוש מהר"ש מבעלז זצוק"ל שאמר ששמע מצדיקים שאם צריך לישועה או לאיזה דבר יצייר במחשבתו צורת הצדיק לנגד עיניו ובודאי יוושע. אגרא דפרקא אות ז' בשם הר"ן:
1
ב׳כאלו הקריב ביכורים. בס' איזור אליהו (תבא) כתב הטעם שאמז"ל כל הנותן דורן לת"ח כאלו הקריב ביכורים. לפי שהתורה נקרא ראשית שנאמר ה' קנני ראשית דרכו. לכך כיון שנותן דורן לת"ח הוי כאלו הקריב ביכורים שמחזק ראשית דקדושה:
2