טעמי המנהגים, עניני רפואות כ״טTa'amei HaMinhagim, Remedies 29
א׳לנשיכת כלב שוטה
קח בצל ודבש וכתוש וערב עמו מלח ועשה משחה ומשח הנשיכה ויתרפא בעז"ה*ראיתי במכ"'ע מחזיקי הדת שנת השתיים עשרה נומר &11 וכתב שם המחלה האיומה הזאת אשר תראה אותותיה אותות חמת שגעון (טאלוואוטה) הבאה לרגלי נשיכת כלב שוטה או חתול זאב וסוס שוטים. נוראה הוא על כל סביבה ותפול זועה ובהלות על כל שומעי שמעה. האיש אשר פגעה בו המחלה הנוראה הזאת כבר אמרו נואש לחייו מאין חכמה ואין עצה נגדה. וכל עמל הרופאים להשיבו לתחיה עלה בתהו. אולם את אשר לא פללנו ראינו בדורינו. כי קם החכם פאסטעהר בפאריז ויגע ומצא תרופה נכונה להציל חולים כאלה מרדת שחת ולהשיבם לאיתנם. מאלפי חולים נשוכי כלבים שוטים אשר נרפאו על פי שיטת פאסטעהר מתי רק שנים או אחד מני אלף. והם אשר אחרו את המועד הנכון לרפואתם:
ובשם הרופא ופראפפעסאר ברינגאטעללי מעיר פארמא באוטאליען. שישתמש החולה כזה. אינערליך ואויסערליך קאנצענטרירטע זאלצזיירע. וישתה הנשוך ממים הללו. גם ירחצו הנשיכה כמה פעמים ביום עם מים הללו. וכתב הרופא הגדול הנ"ל שריפא במים הללו נשוכים רבים. ואפי' לא התחילו להשתמש בהם עד אחר עבור ימים רבים מעת שננשך ושהרפואה בחונה ובדוקה. אבל צריך להתעסק ברפואה הזאת ימים רבים תכופים. אבל זה צריך שיעשה הכל עפ"י רופא מומחה כדי לשער כמות צורך דקדוק במים את מים השורפים כאש הנ"ל:
בספר רפואות מרופא זמננו כתוב לאמר למי שקרה האסון להינשך מכלב שוטה או מהחשוד בזאת אז אין עצה כי אם להשמיד את הארס במקום הנשיכה. וזה יצלח על היותר בדרך השרפה. יוקח מחט רקמה (שטריק נאדעל) וילהטנו באש ויקדור במקום הנשיכה. ויש להתבונן כי אותם המקומות הזבים אך מעט דם ואינם נראים כל כך אדום הם המסוכנים ביותר. וע"כ צריך ללהטם עמוק עמוק אחר הלהוט צריך לשפוך על כל מקום נשוך מעט חמוץ חומץ (עסיק זוירע) חריף או חומץ סאל פעטער ע"'כ במכ"ע הנ"ל: . שם:
קח בצל ודבש וכתוש וערב עמו מלח ועשה משחה ומשח הנשיכה ויתרפא בעז"ה*ראיתי במכ"'ע מחזיקי הדת שנת השתיים עשרה נומר &11 וכתב שם המחלה האיומה הזאת אשר תראה אותותיה אותות חמת שגעון (טאלוואוטה) הבאה לרגלי נשיכת כלב שוטה או חתול זאב וסוס שוטים. נוראה הוא על כל סביבה ותפול זועה ובהלות על כל שומעי שמעה. האיש אשר פגעה בו המחלה הנוראה הזאת כבר אמרו נואש לחייו מאין חכמה ואין עצה נגדה. וכל עמל הרופאים להשיבו לתחיה עלה בתהו. אולם את אשר לא פללנו ראינו בדורינו. כי קם החכם פאסטעהר בפאריז ויגע ומצא תרופה נכונה להציל חולים כאלה מרדת שחת ולהשיבם לאיתנם. מאלפי חולים נשוכי כלבים שוטים אשר נרפאו על פי שיטת פאסטעהר מתי רק שנים או אחד מני אלף. והם אשר אחרו את המועד הנכון לרפואתם:
ובשם הרופא ופראפפעסאר ברינגאטעללי מעיר פארמא באוטאליען. שישתמש החולה כזה. אינערליך ואויסערליך קאנצענטרירטע זאלצזיירע. וישתה הנשוך ממים הללו. גם ירחצו הנשיכה כמה פעמים ביום עם מים הללו. וכתב הרופא הגדול הנ"ל שריפא במים הללו נשוכים רבים. ואפי' לא התחילו להשתמש בהם עד אחר עבור ימים רבים מעת שננשך ושהרפואה בחונה ובדוקה. אבל צריך להתעסק ברפואה הזאת ימים רבים תכופים. אבל זה צריך שיעשה הכל עפ"י רופא מומחה כדי לשער כמות צורך דקדוק במים את מים השורפים כאש הנ"ל:
בספר רפואות מרופא זמננו כתוב לאמר למי שקרה האסון להינשך מכלב שוטה או מהחשוד בזאת אז אין עצה כי אם להשמיד את הארס במקום הנשיכה. וזה יצלח על היותר בדרך השרפה. יוקח מחט רקמה (שטריק נאדעל) וילהטנו באש ויקדור במקום הנשיכה. ויש להתבונן כי אותם המקומות הזבים אך מעט דם ואינם נראים כל כך אדום הם המסוכנים ביותר. וע"כ צריך ללהטם עמוק עמוק אחר הלהוט צריך לשפוך על כל מקום נשוך מעט חמוץ חומץ (עסיק זוירע) חריף או חומץ סאל פעטער ע"'כ במכ"ע הנ"ל: . שם:
1