טעמי המנהגים, עניני סגולות ד׳Ta'amei HaMinhagim, Segulot 4

א׳(לרפואה ולכל דבר יאמר)
הריני מנדב שמן למאור לעילוי נשמתו של רבי מאיר בעל הנס כדי שהקב"ה בזכות רבי מאיר בעל הנס יצילני לי ולאשתי מכל חולי ומכל כאב ונהיה בריאים דשנים ורעננים ושקטים ויצילנו מכל צרה ומכל מיני פורעניות ויאריך ימינו בטוב ושנותינו בנעימים לעבודתו יתברך. אלהא דר' מאיר ענני (ג' פעמים). אקרא לאלהים עליון לאל גומר עלי חנני ה' כי אליך אקרא כל היום עזרנו אלהי ישענו על דבר כבוד שמך והצילנו וכפר על חטאתנו למען שמך עשה למען ימינך עשה למען תורתך עשה למען קדושתך יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך ה' צורי וגואלי*ובספר כתר שם טוב כתב בשם הבעש"ט זי"ע ועכ"י אם אדם בא לסכנה וצריך לנוס אזי יתן ח"י גדולים בשביל נרות לביהכ"נ ויאמר בפה מלא אני מנדב אותן ח"י גדולים לנרות בשביל נשמת רבינו מאיר בעל הנס אלהא דמאיר ענני אלהא דמאיר ענני אלהא דמאיר ענני [הערת המדפיס: בספר עבוה"ק כף אחת אות י"ד כתב דכשאומר אלהא דר' מאיר ענני יחשוב כי מכוין למה שכוון ר"מ בזה שנענה שר בית הסוהר. עי' פ"ק דע"ז דף י"ח ע"א. וכן כתב בספר זכור לאברהם ח"ג יו"ד אות כ' בשם הגאון הרמ"ע. ובספר סגולות ישראל מערכת א' כתב בשם ספר שדי חמד מערכת ארץ ישראל אות ז' בשם ס' לב חיים ח"ב סימן ק"ס דכשנודרים איזה דבר לעילוי נשמת רמבעה"נ זי"ע יאמר ב"פ אלהא דמאיר ענינו ולא ג"פ ושלא לומר דר' מאיר אלא דמאיר עכ"ל:] ובכן יהי רצון מלפינך ה' או"א כשם ששמעת את תפלת עבדך מאיר ועשית לו ניסים ונפלאות כן תעשה עמדי ועם כל ישראל הצריכים לניסים נסתרים ונגלים אמן כן יהי רצון:
ובספר מדרש תלפיות אות א' כתב קבלתי מי שמאבד איזה דבר אם ינדור למאור אם אני מוצא אותה נודר סך מעות שמן למאור לנשמתו של ר' מאיר מיד מוצא האבידה ובלבד שלא יעבור זמן שאם האבידה מעות אפשר שכבר הוציא אותם המוצא בהוצאות. ואם הוא בגד או שמלה אפשר שהוליכה למקום אחר או עשה בו שינוי באופן שאינו ניכר ואז אין מועיל הנדר:
. עבודת הקודש להגאון הקדוש מוהר"ר חיד"א זצוק"ל:
1