טעמי המנהגים כ׳Ta'amei HaMinhagim 20
א׳טעם. שמתעטפין בציצית תחלה קודם הנחת תפילין. כיון שמצות ציצית שקולה כנגד כל המצות. ועוד שהוא תדירה יותר שנוהגות בין בחול בין בשבת ויו"ט משא"כ בתפילין וק"ל תדיר ושאינו תדיר תדיר קודם. לבוש סי' כ"ה סעיף א':*בספר בית ישראל להרב הצדיק הקדוש מוה' צבי מזידיטשוב זצוק"ל פ' ואתחנן כתב וז"ל בודאי צריך לומר אפי' ברכות השחר מעוטף בטו"ת. אבל לעיכוב ואיזה אונס עכ"פ צריך לומר תהלה לדוד כשהוא מזויין בטו"ת כו' וכתבתי זאת שלא לטעות במשמאילים ואינם מניחים ציצית ותפילין עד הודו וזה טעות גמור ופשוט הוא למודה על האמת:
ובספר אבודרהם כתב בשם אבן הירחי דאם השכים לקרות בתורה קודם עמוד השחר יברך הברכות אבל הקרבנות לא יאמר. שלא היו מקריבין הקרבנות אלא ביום שנאמר ביום צוותו את בני ישראל להקריב את קרבניהם ואין לומר הקרבנות אלא בזמן עשייתן ע"כ. וכן ברכת לשכוי בינה לא יברך אלא ביום. וכן כתב הרא"ש עכ"ל:
ובספר אבודרהם כתב בשם אבן הירחי דאם השכים לקרות בתורה קודם עמוד השחר יברך הברכות אבל הקרבנות לא יאמר. שלא היו מקריבין הקרבנות אלא ביום שנאמר ביום צוותו את בני ישראל להקריב את קרבניהם ואין לומר הקרבנות אלא בזמן עשייתן ע"כ. וכן ברכת לשכוי בינה לא יברך אלא ביום. וכן כתב הרא"ש עכ"ל:
1
ב׳קונטרס אחרון
ברכות השחר מעוטף בטלית ותפילין. בספר דברי יצחק כתב בשם הרב הצדיק הקדוש מהר"ש מבעלז זצוק"ל שהי' מקפיד על מי שאומר ברכת השחר בלי טלית ותפילין. וג"כ מקפיד על התולה הכיס עם הטלית ותפילין. וג"כ מקפיד על מי שחוגר א"ע בפארטשיילע. והמדליק יי"ש הנשפך על השלחן. והנוטל מים אחרונים בכף שאוכלין בו*ונראה שנכין ג"כ ג"כ שלא ליטול מים אחרונים בכוס שעושין בו קידוש או שמברכין בו ברהמ"ז:
ושמעתי מאדמו"ר הרב הצדיק הקדוש מאלעסק שליט"א בשם הרב הצדיק הקדוש מהר"ש מקאמינקא זצוק"ל שאין לנגב ידו ממים אחרונים במפה שעל השלחן. עוד שמעתי מפי איש נאמן בשם קדוש א' שהכלי שהי' בה מים אחרונים ישטוף ז' פעמים ע"כ. וכן נראה לשטוף. את הכלי מנט"י שחרית: ואמר שכל אלו הדברים קשים לפרנסה. וג"כ הי' מקפיד שלא לאכול מאכל שהי' בבית הכסא:
ברכות השחר מעוטף בטלית ותפילין. בספר דברי יצחק כתב בשם הרב הצדיק הקדוש מהר"ש מבעלז זצוק"ל שהי' מקפיד על מי שאומר ברכת השחר בלי טלית ותפילין. וג"כ מקפיד על התולה הכיס עם הטלית ותפילין. וג"כ מקפיד על מי שחוגר א"ע בפארטשיילע. והמדליק יי"ש הנשפך על השלחן. והנוטל מים אחרונים בכף שאוכלין בו*ונראה שנכין ג"כ ג"כ שלא ליטול מים אחרונים בכוס שעושין בו קידוש או שמברכין בו ברהמ"ז:
ושמעתי מאדמו"ר הרב הצדיק הקדוש מאלעסק שליט"א בשם הרב הצדיק הקדוש מהר"ש מקאמינקא זצוק"ל שאין לנגב ידו ממים אחרונים במפה שעל השלחן. עוד שמעתי מפי איש נאמן בשם קדוש א' שהכלי שהי' בה מים אחרונים ישטוף ז' פעמים ע"כ. וכן נראה לשטוף. את הכלי מנט"י שחרית: ואמר שכל אלו הדברים קשים לפרנסה. וג"כ הי' מקפיד שלא לאכול מאכל שהי' בבית הכסא:
2