טעמי המנהגים שמ״דTa'amei HaMinhagim 344
א׳טעם. שאם חל ר"ח להיות בשבת מפטירין של ר"ח ודוחי' הפטרה פרשת היום. לפי שראש חודש הוא לפרקים וכדי לעשות לו היכר. כמו כן בשבת וראש חודש וחנוכה לפי שחנוכה בא לפרקים תדחה הפטרת פ' היום ופרשת ראש חודש ומפטירים בחנוכה. ועוד שהרי המפטיר קורא בתורה בשל חנוכה וצריך שיפטיר מעין מה שקרא בתורה.*בספר קרבן שבת כתב בשם בעל כנסת הגדולה שכתב וז"ל ואני נוהג בשבת שיש הפטורה מחודשת כגון הפטורה של שבת ר"ח או שלפני ר"ח או של חנוכה וד' פרשיות לחזור עם הפרשה הפטורה של שבוע. וביום השבת לקריא המחודשת עם המפטיר. ועי' רמ"א סי' תכ"ה סעי' ב' דאין דוחין ענייה סוערה משום מחר חודש: שם סי' ל"ז:
1