טעמי המנהגים שס״גTa'amei HaMinhagim 363
א׳טעם שאומרים במוסף שבת ויו"ט שמע ישראל ואני ה' אלהיכם שהוא ראש וסוף של ק"ש. לפי שבימי רב גזר יוזגדר מלך פרס שלא יקראו ק"ש מה עשו חכמים שבאותו הדור תקנו להבליעו בין הקדושות רישא שמע ישראל וסיפא אני ה' אלהיכם ולמה תקנו לומר בהבלעה כך כדי שלא תשתכח ק"ש מפי התינוקות ובקשו רחמים מן השמים ובא תנין בחצי היום ובלע יוזגדר מלך פרס בבית משכבו ובטלה הגזירה אמרו חכמים שבאותו הדור לא נבטל שלא לאומרה בקדושה כלל כדי שיתפרסם הנס לדורות אלא נקבע אותה בתפלת המוספין ובתפלת נעילה שאין שם ק"ש כלל. ב"י סי' תכ"ג בשם הגאונים. ומה שלא תקנוהו בר"ח. שאין שם כ"כ עם כמו בשבת ויו"ט וליכא פרסומי ניסא. לבוש שם סעי' ג':
1