טעמי המנהגים שס״דTa'amei HaMinhagim 364
א׳טעם. מה שאנו אומרים אדיר אדירנו בכל יו"ט ולא בשבת. משום דשבת מרמז נגד העולם האצילות וי"ט נגד עולם הבריאה. ובעולם הבריאה הוא המרכבה עם הדגלים לזה אומרים אדיר נוטריקון "אפרים "דן "יהודא "ראובן שהן המה הדגלים.*אחר התפלה יאמר הש"ץ השיר של אנעים זמירות במתון ואומרים אותו בחילוף, פסוק א' הש"ץ ופסוק א' הציבור, אך נהגו שהצבור אומרים כ"א בלחש הפסוק של הש"ץ וכן להיפוך הש"ץ אומר בלחש הפסוק שאומרים הצבור ושמעתי מהרב הצדיק הקדוש מבאביב זצ"ל בשם זקינו הגאון הקדוש מצאנז זצוק"ל שבאם לא התפלל בעצמו לפני התיבה לא הי' אומר הש"ץ השיר אנעים זמירות מטעם שאומרים אותו במהירות ולא יוכלו הצבור לומר הפסוק שאומר הש"ץ וכן להיפוך רק אם התפלל בעצמו הי' אומר כל השיר של אנעים זמירות כדי שכל הצבור יוכלו ג"כ לומר כל השיר. וכן הוא הי' נוהג. ובס' קיצור של"ה דלכך נקרא שיר היחוד שיר הכבוד. שיאמרו כמו שיר בנחת. ולכך הרבה חכמים בטלו מלומר שיר היחוד מאחר שהוא רבוי תוארים ושבחים ונרמזו בו סודות נפלאות: אוהב ישראל:
1