טעמי המנהגים תשפ״טTa'amei HaMinhagim 789
א׳טעם. שצוה השי"ת לעשות זכר לענני הכבוד במצות סוכה ולא עשה כן במ"ן ובא"ר. עפ"י מה שכ' הרב הגדול חיד"א זלה"ה בשם הרב צמח דוד דגם הבאר הי' בו טעם כל המשקין כפי רצון האדם. כמו שהמן הי' בו טעם כל המאכלים א"כ כיון שנצטוינו בשמחת החג בבשר ויין ושאר מטעמים. הנה יש זכר למ"ן ובא"ר. בני יששכר:
1
ב׳קונטרס אחרון
זכר למן ובאר. ובספר דברים נחמדים כתב דלכך לא עשה כן במן ובאר. לפי שהבאר לא הי' לו דבר אחד בלבד רק אם רצה יין או חלב או דבש הי' טועם וכן המן הי' מרגישין בו כל הטעמים.
זכר למן ובאר. ובספר דברים נחמדים כתב דלכך לא עשה כן במן ובאר. לפי שהבאר לא הי' לו דבר אחד בלבד רק אם רצה יין או חלב או דבש הי' טועם וכן המן הי' מרגישין בו כל הטעמים.
2