טעמי המנהגים תשצ״גTa'amei HaMinhagim 793
א׳טעם. שהקפידה התורה על אתרוג שכתוב בו פרי עץ הדר מה שלא כתבה הדר בשאר מינים. כי הנה אמרו ז"ל אתרוג דומה ללב. והלב עיקר כל האברים כי כל העשר מדות שבאדם הכל מלב כידוע וכן כל העשיות תלוי בלב כמו שאומרים העולם הלב אינו מניח לו לעשות דבר זה וכדומה בכל הדברים. לכן רחמנא לבא בעי כי כולל הכל. ולכן הקפידה תורה על אתרוג שיהי' הדר כי העינים ושפתים ששאר מינים רומזים עליהם ג"כ עיקר הנהגתם ע"י הלב. זרע קודש להרב הצדיק הקדוש מראפטשיץ זצוק"ל:
1
ב׳קונטרס אחרון
ג"כ עיקר המדקדק יאחז הלולב בידו כשנכנס מביתו לביהכ"נ גם בשעת התפלה וכן יחזירו לביתו כדי לחבב המצוה דבירושלים הי' מחבבים המצוה שכל היום היו לולבן בידן כדאי' פ' לולב הגזול דף מ"א. עי' מטה משה אות תתקמ"ט:
ג"כ עיקר המדקדק יאחז הלולב בידו כשנכנס מביתו לביהכ"נ גם בשעת התפלה וכן יחזירו לביתו כדי לחבב המצוה דבירושלים הי' מחבבים המצוה שכל היום היו לולבן בידן כדאי' פ' לולב הגזול דף מ"א. עי' מטה משה אות תתקמ"ט:
2