טעמי המנהגים תת״חTa'amei HaMinhagim 808
א׳טעם. שאין מברכין זמן ביום שני על הלולב. דממ"נ יצא בזמן שאמר ביום ראשון אף אם הוא חול דלא גרע מאלו אמרו בשעת עשיית הלולב שיצא. ול"ד לקידוש שאומר בליל ב' זמן שאותו הוא בשביל היום ולא בשביל הסוכה. טור סי' תרס"ב. ואע"ג שגבי שופר אומרים זמן גם בשני. ש"ה דלפעמים עיקר הקדושה ביום ב' דאף בזמן ב"ה פעמים היו עושים ב' ימים אע"פ שלא הי' שם ספק שיום ב' הי' עיקר והי' גומרין יום ראשון בקדושה שלא יזלזלו בו לשנה הבאה. ט"ז שם ס"ק א'. ועי' לעיל סעי' תשכ"ט:
1