טעמי המנהגים תתס״גTa'amei HaMinhagim 863
א׳טעם. שנוהגין להדליק בבהכ"נ בין מנחה למעריב. משום שהוא תחלת הכנסת היום הבא שתפלת ערבית הוא מן יום הבא. לבוש סי' תרע"א סעי' ח'. ויחיד שמתפלל בביתו מדליק ג"כ קודם מעריב דא"צ זמן כ"כ וליכא למיחש שמא ישכח מעריב. וכ"כ בכ"ה שהוא נוהג כן.*ונ"ל דזה דוקא לשטתו שכתב בסימן תרפ"א סק"א דבמוצאי שבת ידליק ואח"כ יבדיל. אבל לדעת הט"ז שם שסיים וכתב הלכה למעשה וז"ל הגם כי כבר נהגו בבתי כנסיות להדליק של חנוכה תחל' מ"מ מי שישיג בדברים כהלכה ראוי לו להבדיל בביתו ברישא והדר להדליק נ"ח. כן נמי אם יחיד מתפלל בביתו יתפלל מעריב תחל' ואח"כ ידליק. ובספר א"ר כתב דבשירי כה"ג הוא עצמו חזר בו שיתפלל תחל'. ועי' מחצית השקל סי' תרע"ב ס"ק ה' ופ"מ שם: מ"א סי' תרע"ב ס"ק ה':
1