טעמי המנהגים תתס״חTa'amei HaMinhagim 868
א׳טעם. שצותה אסתר להתענות שלשה ימים. לפי שאין הקב"ה מניח את הצדיקים בצרה יותר משלשה ימים שכן מצינו ברחב (יהושע ב') ונחבאתם שמה שלשת ימים. וביונה (יונה ב') כתיב ויהי יונה במעי הדגה שלשה ימים וגו' וכן בגאולה העתידה כתיב. (הושע ב') יחיינו מיומים וגו' כד הקמח:
1
ב׳קונטרס אחרון
יותר מג' ימים ובשם הג' הקדוש מהר"ש מאסערפאליע זצוק"ל*הוא הקדוש חיבר כמה חבורים בקבלה. והיה בזמן הגאון מ' פני יהושע. ובעוה"ר נהרג בשנת ת"ח בעמדו בביהכ"נ מעוטף בציצית ותפילין. שם הגדולים להגאון הקדוש. מו"ה חיד"א זצוק"ל ס"ס אות ס': שפירש המדרש פליאה שאלה אסתר מפני מה נתחייבו שונאיהם של ישראל כלי' והשיבו לה מן השמים מפני שנעשו ישראל מ"ך ור"ש מיד פתחה אסתר ואמרה אלי אלי למה עזבתני ע"כ. כי להיות דבכל מלאך יש אותיות משמות הקודש אשר משם נמשך חיותו מחיי כל החיים ב"ה וכשמסתלק ח"ו ממנו אותיות. השמות נשאר בלי תנועה וחיות. והנה מיכאל הוא הממליץ טוב בעדינו בכל זמן ועידן בכח אותיות השם אשר בו. היינו אותיות אלי. ואם ח"ו גורמים העונות ואינם פועלים בו אותיות אל"י נשאר מ"ך. וכן עם הקודש ישרא"ל דומים למלאכי השרת חיותם והתגברותם ע"י אותיות השמות המאירים בהם. היינו ג"כ אותיות אל"י. וח"ו כשגורמים העונות אינם פועלים בהם אותיות אל"י ונשארים ר"ש. וזכו שהשיבו לאסתר מפני שנעשו ישראל מ"ך ור"ש. שנחסרו אותיות אל"י ממיכא"ל אפטרופסא דישראל ונשאר מ"ך. וכן מישראל ונשאר ר"ש. וזהו שפתחה אסתר ואמרה אל"י אל"י למה עזבתני. וע"י תפלתה חזרו אותיות אל"י למיכא"ל ואותיות אל"י לישרא"ל:
יותר מג' ימים ובשם הג' הקדוש מהר"ש מאסערפאליע זצוק"ל*הוא הקדוש חיבר כמה חבורים בקבלה. והיה בזמן הגאון מ' פני יהושע. ובעוה"ר נהרג בשנת ת"ח בעמדו בביהכ"נ מעוטף בציצית ותפילין. שם הגדולים להגאון הקדוש. מו"ה חיד"א זצוק"ל ס"ס אות ס': שפירש המדרש פליאה שאלה אסתר מפני מה נתחייבו שונאיהם של ישראל כלי' והשיבו לה מן השמים מפני שנעשו ישראל מ"ך ור"ש מיד פתחה אסתר ואמרה אלי אלי למה עזבתני ע"כ. כי להיות דבכל מלאך יש אותיות משמות הקודש אשר משם נמשך חיותו מחיי כל החיים ב"ה וכשמסתלק ח"ו ממנו אותיות. השמות נשאר בלי תנועה וחיות. והנה מיכאל הוא הממליץ טוב בעדינו בכל זמן ועידן בכח אותיות השם אשר בו. היינו אותיות אלי. ואם ח"ו גורמים העונות ואינם פועלים בו אותיות אל"י נשאר מ"ך. וכן עם הקודש ישרא"ל דומים למלאכי השרת חיותם והתגברותם ע"י אותיות השמות המאירים בהם. היינו ג"כ אותיות אל"י. וח"ו כשגורמים העונות אינם פועלים בהם אותיות אל"י ונשארים ר"ש. וזכו שהשיבו לאסתר מפני שנעשו ישראל מ"ך ור"ש. שנחסרו אותיות אל"י ממיכא"ל אפטרופסא דישראל ונשאר מ"ך. וכן מישראל ונשאר ר"ש. וזהו שפתחה אסתר ואמרה אל"י אל"י למה עזבתני. וע"י תפלתה חזרו אותיות אל"י למיכא"ל ואותיות אל"י לישרא"ל:
2