תלמוד עשר הספירות, חלק י״ב: לידה ויניקה של הז"א, לוח השאלות לענייניםTalmud Eser HaSefirot, Section XII, List of Questions on Topics
א׳מה הגורם שהולד נדחה ונולד. (לתשובה)
1
ב׳מה הפירוש מתגלגל ויורד עד מדור התחתון. (לתשובה)
2
ג׳למה בעת הלידה מצטננים נה"י דתבונה. (לתשובה)
3
ד׳מי גרם לעובר שיהיה ניכר לאורח ברחם דתבונה. (לתשובה)
4
ה׳מה פירוש שאין ז"א יכול להולד אלא ע"י דוחק גדול. (לתשובה)
5
ו׳למה עולין נה"י דתבונה לחג"ת שלה, בעת הלידה. (לתשובה)
6
ז׳מה הפירוש, נבקע הרחם דרך פיו. (לתשובה)
7
ח׳מה הפירוש בשביל התלבשות המוחין דז"א צריכים נה"י תבונה להתרוקן. (לתשובה)
8
ט׳להיכן בא הז"א בעת לידתו מרחם אמו. (לתשובה)
9
י׳למה נופל ז"א לבריאה בעת שנולד. (לתשובה)
10
י״אאיך מוחזר לז"א הנפש דעובר. (לתשובה)
11
י״במה ההפרש בין יניקה אל מוחין והתלבשות. (לתשובה)
12
י״גמה הפירוש שלובן דאבא מקפיא אודם דאמא. (לתשובה)
13
י״דלמה הולד מצטייר ע"י אודם דאמא. (לתשובה)
14
ט״ומה הפירוש שח"ס עליונות נבררו בעיבור, וג"ס תחתונות ביניקה בעת שקומת העיבור הוא נה"י ודיניקה חג"ת. (לתשובה)
15
ט״זלמה לא יוכלו הי"מ להתברר בעת העיבור. (לתשובה)
16
י״זלמה אין הז"א אוכל מעצמו בעת היניקה, אלא אמא מבררת לו. (לתשובה)
17
י״חלמה מתחיל בירור ז"א מכתר, ולא ממלכות ולמעלה. (לתשובה)
18
י״טמה הם הסיגים היוצאים בבחינת דם לידה. (לתשובה)
19
כ׳מהו ענין הדם, היוצא בעת לידה. (לתשובה)
20
כ״אמהי בחינת הדם הנשאר ברחם העולה ומתהפך לחלב. (לתשובה)
21
כ״במה הם הכ"ד חודש דיניקה. (לתשובה)
22
כ״גמה הם ג' בחינות הסיגים הנשארים אחר עיבור ז"א. (לתשובה)
23
כ״דמה הם העשרה דמים: ה' דדם טהור, וה' דדם טמא. (לתשובה)
24
כ״הלמה הסיגים דה"ח, דם המתהפך לחלב, והסיגים דה"ג דם טמא. (לתשובה)
25
כ״ומה הפירוש, שהחלב מתהפך תוך ז"א לדם מזוקק וברור. (לתשובה)
26
כ״זמאחר שהמוחין דעיבור ויניקה הם שמות אלקים, למה הלבושים הם שמות אהי"ה. (לתשובה)
27
כ״חמה הם העשרה דמים המתפשטים בז"א. (לתשובה)
28
כ״טמה הפירוש שי' דמים הם נ' שערי בינה הנפתחים בז"א. (לתשובה)
29
ל׳מהו כח הזנה שבחלב, הנמשך מב"ש עליונים דנו"ה דאריך. (לתשובה)
30
ל״אמה ענין התחלקות התיקון דז"א בב' עיבורים. (לתשובה)
31
ל״בכמה זווגים כוללים יש בב' העיבורים. (לתשובה)
32
ל״גמה היא מידת החיות של ז"א, שיותר מזה הוא תוספת הרוחה. (לתשובה)
33
ל״דכיצד הסדר דבירור הפרצופים, אוכל מתוך פסולת. (לתשובה)
34
ל״המה ההפרש מאדם, ליתר הבעלי חי ביחס לפרצופים העליונים. (לתשובה)
35
ל״ומה ענין השינוי מקום הדדים בין אדם לבהמה. (לתשובה)
36
ל״זמתי נעשה הזווג דעיבור ב' דקטנות. (לתשובה)
37
ל״חמהו הפירוש, דצ' דצלם. ול"ם דצלם. (לתשובה)
38
ל״טמתי נכנס צ' דצל"ם דיניקה. (לתשובה)
39
מ׳מתי נכנס הל' מ' דצל"ם דיניקה. (לתשובה)
40
מ״אמתי נכנס בז"א, צ' דצל"ם דמוחין דגדלות. (לתשובה)
41
מ״במתי נכנס בז"א ל"ם דצלם דמוחין דגדלות. (לתשובה)
42
מ״גלמה נקראו המוחין דקומת הרוח בשם יניקה. (לתשובה)
43
מ״דאיך מועיל לז"א המוחין דדדי בהמה להעלותו לאצילות. (לתשובה)
44
מ״המהו ההפרש מבירורים דעיבור א', לבירורים דעיבור ב'. (לתשובה)
45
מ״ולמה עיבור א' עיקרו מא"א, ועיבור ב' עיקרו מאו"א. (לתשובה)
46
מ״זכמה זמן נמשך כניסת המוחין דעיבור ב'. (לתשובה)
47
מ״חכמה מדרגות נמשכות בעיבור ב'. (לתשובה)
48
מ״טמתי הוא עיבור ג' דגדלות הנקרא עיבור ג'. (לתשובה)
49
נ׳כמה זמן נמשך כניסת המוחין דעיבור ג'. (לתשובה)
50
נ״אלמה נשלמו חו"ב דיניקה בב' שנים, וז"ת בז' שנים שלאחר מכאן. (לתשובה)
51
נ״במה ההפרש בין המוחין דבן ט' ויום א', למוחין דבן י"ג ויום א'. (לתשובה)
52
נ״גמתי נעשה גלגלתא דז"א. (לתשובה)
53
נ״דלמה בו"ק הוא אלקים בפשוט ובג"ר הוא במילואים. (לתשובה)
54
נ״האיך אפשר שנה"י דתבונה תרד ותתהפך לבחינת ז"א. (לתשובה)
55
נ״ואיך משלימים נה"י דתבונה ט"ס דז"א. (לתשובה)
56
נ״זמתי מתלבשים המוחין בלבושי הצלם לצורך ז"א. (לתשובה)
57
נ״חכיצד סדר כניסת ה"ח דאבא תוך ז"א. (לתשובה)
58
נ״טכיצד מלובשים הה"ח בנה"י תבונה בכניסתם תוך ז"א. (לתשובה)
59
ס׳למה מתחיל בז"א מקצת דעת בעת היותו ו' שנים ויום א'. (לתשובה)
60
ס״אלמה נקראים הו"ק מטלטלין. (לתשובה)
61
ס״בכיצד כניסת הג"ר דה"ח. (לתשובה)
62
ס״גמתי צריכים כניסת המוחין זמן, ומתי אינם צריכים זמן. (לתשובה)
63
ס״דמתי נעשה הזווג כדי לעשותה כלי. (לתשובה)
64
ס״המהו הזווג דחצות לילה. (לתשובה)
65
ס״ומהו הזווג ביום. (לתשובה)
66
ס״זמתי הזווג דאו"א ביום. (לתשובה)
67
ס״חמתי הזווג דזו"ן ביום. (לתשובה)
68
ס״טלמה מכוונים בק"ש שעל המטה, כיון שהזווג הוא בחצות לילה. (לתשובה)
69
ע׳באיזה מוחין נשאר ז"א בלילה. (לתשובה)
70
ע״אלמה הוצרכו שני מיני ק"ש בשחרית. (לתשובה)
71
ע״במה הם המוחין הנמשכים בד' מיני ק"ש. (לתשובה)
72
ע״גמה ההפרש בין המוחין דק"ש דיוצר, לשאר ג' מיני ק"ש. (לתשובה)
73
ע״דאיך נשלמים ט"ס דז"א ע"י אריכת רגלים דאמא. (לתשובה)
74
ע״האיך אומר פעם, שבגדלות צריך לנה"י חדשים לגמרי, בכל ג"ש. ופעם אומר, שרק שליש א' חסר לו. (לתשובה)
75
ע״ומה הם ב' מיני עליות נה"י לחג"ת ההפכים במשמעות שלהם. (לתשובה)
76
ע״זאיך אומר פעם, שאין לז"א יותר מו"ק, גם בג"ר דיניקה, פעם אומר שאפילו בעיבור יש לו ע"ס. (לתשובה)
77
ע״חאיך נשלמים ט"ס דז"א ע"י אריכת רגלים דאמא בפרטות. (לתשובה)
78
ע״טלמה ז"א חסר נה"י מעיקר בנינו, וצריך לאריכת רגלים דאמא. (לתשובה)
79
פ׳מהו הפירוש, אריכת רגלים דאמא. (לתשובה)
80
פ״אמהו ענין התחברות ד"פ בחג"ת וב"פ בנה"י בג"ר דיניקה. (לתשובה)
81
פ״בלמה חג"ת דגדלות נעשים מש"ת דחב"ד, ומש"ע דנה"י. (לתשובה)
82
פ״גכיצד מתלבש אור הנפש בט"ס דעובר. (לתשובה)
83
פ״דכיצד מתלבש אור הרוח בט"ס דיניקה. (לתשובה)
84
פ״המאין יש לז"א ב"ש בנה"י אחר שמחזה ולמטה דז"ת נקודים אינם מתעלים מבי"ע. (לתשובה)
85
פ״ולמה נתחלקו חג"ת דקטנות לב', חצים לחב"ד, וחצים לנה"י. (לתשובה)
86
פ״זאיך משתוים ב' מיני הכלים דז"ת נקודים: דס"ג ודב"ן, בעת הלבשת האורות. (לתשובה)
87
פ״חאיך כל בחינת הפרצופים יוצאים בעיבור, הלא חסר מנה"י לגמרי. (לתשובה)
88
פ״טלמה מתחלקים חג"ת נה"י לו"ש. (לתשובה)
89
צ׳למה בקטנות מלובש האור גם בנה"י, ובו"ק דגדלות אמר שכל ג"ש דנה"י ריקנים מאור. (לתשובה)
90
צ״אכיון שבקטנות אין לו ראש, א"כ מהם עי"מ שבקטנות. (לתשובה)
91
צ״במתי מתחלקים ו"ק לו"ש. (לתשובה)
92
צ״גמה הם ג' הפירושים שבמוחין דו"ק. (לתשובה)
93
צ״דאיך מתכלכלים ג' הפירושים, שבמוחין דו"ק שלא יסתרו זה את זה. (לתשובה)
94
צ״המהו הפירוש, שג"ר דגדלות באים בפעם אחת, הלא גם בנה"י יש עי"מ הבאים בג"פ. (לתשובה)
95
צ״ולמה בתחלת הזווג דעיבור ז"א באו רק ו' מלכיות בו"ק, ובימי העיבור באו ו' בנה"י בו"ק. (לתשובה)
96
צ״זמתי נגמרים חב"ד חג"ת בכל אחת מט"ס דעיבור. (לתשובה)
97
צ״חאיך נכללים ג' הפרצופים עי"מ זה מזה. (לתשובה)
98
צ״טמהו הפירוש, שעולמות ונשמות הם פנימיות וחיצוניות הספירות. (לתשובה)
99
ק׳מהו ההפרש בין ג' הפירושים דפנימיות וחיצוניות. (לתשובה)
100
ק״אאיך מתכלכלים ג' הפירושים דפו"ח, שלא יסתרו זה את זה. (לתשובה)
101
ק״במה ההפרש בין חו"ב דעיבור, לחו"ב דיניקה. (לתשובה)
102
ק״גמה הפרש בין ג' אלקים דחב"ד שבו"ק דיניקה, אל הג"ר דיניקה. (לתשובה)
103
ק״דמה ההכר בין ג' אלקים שיש בחב"ד דו"ק דיניקה. (לתשובה)
104
ק״המה ההכר שיש בין ג' אלקים דחב"ד שבג"ר דיניקה. (לתשובה)
105
ק״ומה ההפרש בין הב' שמות אלקים שיש בחו"ג דדעת דיניקה. (לתשובה)
106
ק״זמה ההפרש מל"ב אלקים לל"ב הויות. (לתשובה)
107
ק״חלמה נחלקו השינים: ט"ז בלחי העליון, וט"ז בלחי התחתון. (לתשובה)
108
ק״טלמה צריכים כ"ד חדשי יניקה לצמיחת השינים. (לתשובה)
109
ק״ילמה כל מיני ההבחנות דמוחין דיניקה הם בבינה לבד. (לתשובה)
110