תשב"ץ קטן מ״בTashbetz Katan 42
א׳ומותר לטלטל בשבת דבר שהוא מוקצה עם דבר שאינו מוקצה. רק שיהא הדבר המוקצה בטל אגב הדבר שאינו מוקצה. שלא יהא המוקצה חשוב יותר. כדאיתא במסכת שבת (פרק כירה דף מג) כדאמרינן מטלטלין כנונא אגב קיטמיה אע"ג דאיכא עליה שברי עצים. אבל מעות דחשיבי לא בטלי [ודוקא כששניהם נתונים בתוך דבר אחד דהוי אותו דבר בסיס לדבר האסור ולדבר המותר כדמוכח פרק קמא דביצה (דף ב) גבי טבלא. ע"כ]:
1