תשב"ץ קטן תקט״זTashbetz Katan 516
א׳אדם שיש לו פסק דין על חבירו וחבירו אומר פרעתי נאמן. וכן משמע בהגוזל בתרא (דף קיב) דאיתא התם וכן כתבינן אדרכתא ומודעינן ליה ללוה כדי שידע שהחליטו לו נכסיו. ולכך אם אמר פרעתי אינו נאמן אבל פסק דין כותבין שלא מדעת לוה לכך אם אמר פרעתי נאמן. [ודוקא כשאין ביד המלוה פסק דין אבל אם יש למלוה פסק דין בידו אינו נאמן לומר פרעתי משום דאמר ליה שטרך בידי מאי בעי. דלא גרע ממלוה בשטר דאינו נאמן לומר פרעתי]:
1