תשובה מאהבה חלק א קפ״דTeshuva MeAhava Part I 184
א׳עוד הנני בצ"ע לדעת תוספות ב"מ דגם בשליח אמרינן תופס לב"ח במקום שחב לאחרים ל"ק ובפועל ובעבדו מצינו מפורש דיוכל לזכות גם בחב לאחרים וע"כ לשטתם דעבדו ופועלו עדיף משליח משום דידו כיד בעה"ב משא"כ בשליח א"כ מנלן לרבות בתרומה ומינה לכל התורה מגם אתם לרבות שלוחכם דלמא מרבינן רק עבדו ופועלו שידו כידו אבל שליחות בכל התורה מנלן וא"ל דאל עבדו ופועלו לצ"ק משום מהוא כידו והלא מדברי תוספות קדושין דף מ"ב ד"ה ודלמא ש"ה מוכח דאף בעבדו תלוי ביש שליחות וגם מכמה מקומות בסוגי' ובכל הש"ס מוכח דאין חילוק בזה וק' באמת לשטת תוספות אמאי לא מחלקינן לומר דמרבינן רק עבדו ופועלו ולא שליח דעלמא וגם לענין שליח לד"ע יש לנו לחלק בין שליח לעבד דלמא משני כתובים ממעטינן רק שליח לד"ע ומנלן דגם עבדו ופועל ממעטינן הגם דסברת דברי הרב כו' שייך גם בעבדו מ"מ הלא סברה זאת אינה עקרת לדין דאין שליח וגם היכא דלא שייכה הסברה אפ"ה אמרינן אין שליח ועיין בנודע ביהודה ובמ"ל הל' מלוה ולוה פ"ה וביתר ראשונים ואחרונים ואנכי כעת לא אוכל להאריך ודי לחכם ומבין כמותו לצרף וללבן כו' הכ"ד בנו המצפה לתשובת הנכונה ומשתחוה ארצה איציק שפיץ מקעללין.
1