תשובות הגאונים (הרכבי) קכ״דTeshuvot HaGeonim (Harkavy) 124
א׳ושאלת באלמנה שתובעת המזונות כשאין היורש במקומה ויש לה אומנות המספקת למזונותיה אם נאמר לה צאי מעשי ידיך במזונותיך וכו'. - זאת השאלה כבר נזכרה בתלמוד נחלקו בה רב ושמואל. רב יאמר פוסקין מזונות לאשת איש ושמואל יאמר אין פוסקין מזונות לאשת איש. וההלכה בזה כרב. ולא נחלקו רב ושמואל אלא כשלא שמעו שמת הבעל אבל אם שמעו שמת שניהם מודים שפוסקין לה מזונות. ואין חוששין שמא יאמר לה היורש צאי מעשה ידיך במזונותיך. הלא תראה שנפסקה ההלכה שפוסקין מזונות לאשת איש ולא חישינן לצאי מעשי ידיך במזונותיך. ואם בא היורש ומצא אצלה דבר ממעשי ידיה נוטלו אבל אין לו לחשוב עליה במה שהיתה חייבת לעשות ולא עשתה כלום. וכן גם דין הבעל כשלא היה בביתו אם בא ומצא דבר ממעשי ידיה הרי הוא שלו. כי כמו שאמרו מעשי ידי אשה לבעלה אמרו גם כן אלמנה ניזונת מנכסי יתומים ומעשה ידיה שלהן. ולכן דינם ודין הבעל שוה:
1