תשובות הגאונים (הרכבי) תל״דTeshuvot HaGeonim (Harkavy) 434
א׳שאלות מרב יהודה ראש כלא וכול':
1
ב׳ראו' אית ליה על שמעון ממונא בעדים ובשטר ואזל ליה שמע' לדוכתא רחיקתא וכול':
2
ג׳הכין חזינא דכדין וכשורה כתב מר עמרם. בשלמא כד מאיית לווה ושטרא ביד מלוה אמרינן מאי אית לן למיעבד הולכך ליכא אלא לאשבועיה. אבל הכא דילמא אית בידיה תברא על שטרא ואו יאדע דקא מיתבע בממונא מהנפק ליה. הולכך או קם ליה שמע' בדינא בהדי ראו' ואיחייב ונפק לדוכתא רחיקתא מהנפקינן מן מאי דאית ליה בין מקרקעות דיליה בין מן בעלי חובות דיליה ויהבינן למלוה ואע"פ כן משבעינן ליה למלוה דלא מיפרע ליה מידעם דהא קימא לן ואי אמ' ליה אישתבע לי דינא הוא דמשתבע ליה. וכמה דלא קם בהדיה בדינא לא מגבינן ליה מידעם עד דמאיית לווה וקאיי בדינא בהדי יורשין. ותנן בהא מילתא הנפרעת שלא בפניו וכול'. והא מילתא דרב עמרם אע"ג דלא מיפרשא בגמרא וקבלה היא בידנא כבר מיפרשא בתלמוד ארץ ישר'. דמקשו ומתמהי וכי נפרעין מן אדם שלא בפניו ואמ' ליה ר' ירמיה לר' מני אף אנן משלחין בתריה תלת איגרין חדא גו תלתין וחדא גו תלתין וחדא גו תלתין אם יבוא מוטב ואם לא אנן מחלטין ניכסיא. ומפרשי התם נמי אמ' רב מתניא והוא שעמד בדין וברח אבל אם לא עמד בדין לית כאן מחלטין אלא מכרזין. וכי הא מילתא דאיתה בידנא מעשים בכל יום דמיסתיעא מן תלמוד דא' ישר' דסמכא הוא:
3