תשובות הגאונים (הרכבי) תצ״דTeshuvot HaGeonim (Harkavy) 494
א׳ומה ששאלת אם יבטל שטר מתנה או שטר מכירה כשלא יהא בו [המלה] מעכשו. - התשובה. לא נצרך בשטר מתנה ושטר מכירה [לכתוב] מעכשו אלא אם כן הותנה כך. אבל אם לא היה בשניהם תנאי אינו צריך למעכשו. ומקום שצריך שיהא בו מעכשו ושכחו הסופר והרגישו בו העדים אחרי החתימה או בעת שיתנו עדותן צריך שיעידו על זה העדים ויקובל מהם:
1
ב׳והשטר שיש בו נאמנות ואמר הנתבע כבר שלמתי מה [שכתוב] עלי בשטר זה אין בדבריו כלום. ואם טען שיש לו על זה שובר או עדים המעידים שנגבה [החוב] ינתן לו זמן שיחפש השטר [שובר] או להביא את העדים אם זה אפשר לו. ואם זה אי אפשר ישלם את המגיע ממנו. ואם רצה להחרים סתם על מי שנפרע ממנו מה שאינו חייב לו אין מונעין זה. וכך הדין:
2