תשובות הגאונים (הרכבי) תקכ״גTeshuvot HaGeonim (Harkavy) 523
א׳ולענין מה שכתב במתנה לחוד כך היא דעתנו כמו שכתב רבינו האיי ז"ל שאם התנה על עצמו בפירוש שאתן אותה כשהיא תחתיו לכל מה שתרצה או אם תמרוד ותצא מתחתיו בדין מורדת שתיטול אותה ותצא שתנאיי ממון הוא וקיים ולא אז[לינן] בתר אומדן דעתא אלא במי שלא התנה על עצמו בפירוש אבל אם התנה על עצמו בפירוש לא אמרינן דאם כן אין לך תנאי בעולם שהוא קיים:
1