תשובות הרדב"ז חלק ה א׳שפ״אTeshuvot HaRadbaz Volume 5 1381
א׳(ח) שאלה אחרת כתב הרמב"ם ז"ל פ"ט מהל' מאכלות אסורות בשר וחלב אינו אסור מן התורה אלא דוקא בשר בהמה טהורה בחלב בהמה טהורה אבל בשר בחלב חיה ועוף אין איסורו אלא מדברי סופרים והנה הוא כתב בהלכות עדות ובהלכות ממרים הפך זה בעדויות פ"י כתב עוברי עבירה שחייבין עליהם מלקות מן התורה הרי זה פסול מן התורה ואם היה החיוב שבה מדבריהם הרי זה פסול מדבריהם כיצד אכל בשר בחלב וכו' הרי זה פסול מן התורה אבל אם אכל בשר עוף בחלב הרי זה פסול מדבריהם והנה לא הזכיר בכאן חיה לא בכלל איסור תורה ולא בכלל איסורי סופרים ובה' ממרים פ"ב כתב ז"ל מפי השמועה למדו שאסור לבשל ולאכול בשר בחלב בין בשר בהמה בין בשר חיה אבל בשר עוף מותר בחלב מן התורה ואם נרצה לומר דמפי השמועה ר"ל מדברי סופרים כמו שכתב בעל מגיד משנה על הרמב"ם ז"ל בהלכות אישות שכתב דקדושי כסף מדברי סופרים כתב עליו שלדעתו כל מלתא דאתיא מג"ש מדברי סופרים קרינן ליה ומפי השמועה נמי היינו מדברי סופרים קשיא בשר בהמה בחלב שאיסורו מן התורה ורבינו יורינו הדרך ישכון אור:
1