תשובות הרדב"ז חלק ה א׳תס״וTeshuvot HaRadbaz Volume 5 1466
א׳(צג) שאלת ממני על מה שכתב הרמב"ם ז"ל פ"א מהלכות בית הבחירה וז"ל והבונה אבן פגום עובר בעשה ע"כ. וקשיא לך אמאי לא מנה אותם הרב בכלל מנין המצות:
1
ב׳תשובה לא מנה הרב ז"ל כל פרטי כלי המקדש כל אחד בפני עצמה וכלל אותם בכלל מצוה לבנות בית המקדש כאשר כתב בספר המצות שאין ראוי למנות פרטי המצוה ובכלל מצוה זו לעשות מזבח ומנורה ושלחן ומזבח הזהב וכיור ושאר הכלים הכל מצוה אחת ולמדנו ז"ל שאע"פ שאין למנות הפרטים מ"מ העובר על כל אחד מהם עובר בעשה שאין העברת העשה תלוי במנין המצות וזהו שכתב ז"ל והבונה אבן פגום עובר בעשה שנאמר אבנים שלמות תבנה וגו'. וכן משמע לי שאם לא עשה את המנורה מקשה אחת עובר בעשה שנאמר מקשה תעשה המנורה וכן שאר הכלים אם שינה ממה שאמר הכתוב מפורש עובר בעשה והרב ז"ל פירש במזבח שפגע בו תחלה וה"ה לכל השאר והנכון דהוי לאו הבא מכלל עשה דהוי עשה אבל אינו מכלל המנין:
2