תשובות הרדב"ז חלק ה א׳תרנ״גTeshuvot HaRadbaz Volume 5 1653
א׳(רצ) על מה שכתב פ' עשירי מהלכות כלאים כהנים שלבשו בגדי כהונה שלא בשעת עבודה אפילו במקדש לוקין והגיה עליו רבינו הוציא זה מהירושלמי דז"ל שם אמר ר' זריקא יהיבו ליה לר' אבינא ביעתא במפה דאית בה כלאים והוא לא מקבל ע"כ. הגהה זו אינה במקומה כלל דמה ענין זה הירושלמי אצל כהנים שלבשו בגדי כהונה אלא שייך לעיל שכתב רבינו בזה הפרק לא יקח אדם ביצה כשהיא בבגד כלאים שהרי הוא נהנה וכו' וזה הדין שהוציא הרב מהירושלמי ובודאי טעות סופר הוא וכנראה שלא עבר על הגהותיו אחר שנדפס הספר והראב"ד השיג עליו מה הפרש יש בין ביצה ופשיטי ובזרוני וכו' ואני בעניי אומר דשנא ושנא דגבי פשיטי ובזרוני לא איכפת ליה אם יהיו חמים או צוננים ומש"ה אין דרך חמום או צנון בכך ואסור אבל מלקות ליכא:
1