תשובות הרדב"ז חלק ה א׳תר״סTeshuvot HaRadbaz Volume 5 1660
א׳(רצז) על מש"כפי"ד מה' תרומות שתי קופות שנפלה סאה של תרומה וכו' והשיג עליו הראב"ד זאת הפסקה לא מצאתיה לא במשנה ולא בתוספתא ולא בירושלמי ולא יתכן בה וכו'. כתב המגיה לא מצאתי בבא בדברי הרב אשר שייך עליה השגה זו כי בכל הבבות הסאה הנפולה טהורה היתה ולא הוכשרו ע"כ. יפה כתב אלא דקשה על לשון הרב ז"ל שכתב שתי קופות אחת של תרומה טהורה ואחת של חולין טמאים נפלה סאה תרומה טהורה לתוך אחת מהן אומרים לתוך תרומה נפלה והחולין יאכלו קליות או ילושו במי פירות כיון דאיכא תרי אומדני תרומה לתוך תרומה וטהורה לתוך טהורה אמאי צריך לאכול החולין קליות ומתוך קושיא זו היו מגיהים בקצת ספרים נפלה סאה תרומה טמאה והשתא ניחא ואימור לתוך תרומה נפלה מפני השם ואימור לתוך החולין דתולין הקלקלה במקולקל וגרסא זו נזדמנה להראב"ד ז"ל והשיג עליו דלא יתכן לומר בה תאכל קליות וכו' אבל הרב ז"ל גרסתו נפלה סאה טהורה כמו שהיא כתובה בספרים שלנו ולא קשיא דאע"ג דאיכא תרי אומדני מידי ספיקא לא נפיל ולפיכך אוכל החולין קליות או ילושו במי פירות ומותר לזרים אעפ"י שלא עלו באחד ומאה דלענין איסורא תלינן לתוך תרומה נפלה אבל כיון דאית תקנתא לחולין על ידי קליות או על ידי לישה במי פירות חיישינן אפי' לספיקא כל דהו ודוק:
1