תשובות הרמב"ם ר״אTeshuvot HaRambam 201
א׳שאלה חזינא לרבנא האיי ז"ל ולרבוותא אחריני דאמרי כולהו דאין אונאה לקרקעות וגם לא בטול מקח ולבתר כן אשכחנא תיובתא לרב האיי ואמר דההיא מימרא דכתיבנא בספר מקח וממכר דאין אונאה [לקרקעות] גם לא בטול מקח אשכחנא יתה לרבינו סעדיה ז"ל וכשעייננו בה חזינא דההיא בענין דינא דבר מצרא איתמר והשתא דביטול מקח יש להן ביותר על שתות וחזינא נמי לרב יצחק אבן גיאת ז"ל דפסק דינא והוצרכנו להכרעת אדוננו:
1
ב׳תשובה דבר זה נחלקו בו הגאונים יש מהם מי שאומר אונאה אין להם אבל ביטול מקח יש להם ויש מהם שאומרים אין להם אונאה ולא ביטול מקח ואנו זאת דעתינו שאין להם לא אונאה ולא בטול מקח:
2