תשובות הר"י מיגאש קי״אTeshuvot HaRi Migash 111
א׳עוד יבאר לנו גוי שרצה להתעסק עם ישראל ברבית ולא היה מאמין בזה את הגוי וא"ל ישראל אחר התעסק עמו ואני אכנס לך ערב בעד הקרן והריוח אם נתחייב בכל להיות זה בשעת מתן מעות או אינו חייב אלא בקרן בלבד שיאמר לו אם לא אתה שנכנסת ערב לא הייתי מתעסק עמו או אינו חייב כלום להיות שיש בדבר רבית או נאמר שהוא חייב בכל ואע"פ שיד ישראל באמצע יבאר לנו אדוננו והשי"ת יכפול שכרו.
1
ב׳תשובה אם עיקר ההלואה היתה מישראל לגוי ועמו דבר בענין עסק הלואה דתנן המלוה את חברו ע"י ערב לא יתבע מן הערב תחלה והעסקא היא בין הישראל והגוי לא בין הישראל והערב ואם לא נמצא אצל הגוי ולא היו עיקר הדברים עמו אלא ארעו דברי עסק הלואה זו עם הערב הרי זה אסור כמו שכתבנו בתשובתינו הקודמת מזו משום דבתרי' קאזיל ולא בתר גוי ונמצא שהישראלי הוא דקא יזיף ברביתא. וכל זה אמנם הוא לענין הרבית אבל לענין חיוב הערבות בין שהיתה עיקר עסק הלואה הזו עם הגוי שאז הוא מותר בין שהיתה עם הערב מבלתי שימצא עם הגוי שהוא אסור לעולם הוא חייב בערבות של הקרן להיותו ערב בשעת מתן מעות ואינו חייב בערבות הרבית דלאו מידי חסריה והוא בזה לגבי רבית זו כערב שלא בשעת מתן מעות שאינו חייב כלום דלאו מידי חסריה. (הביאה רבינו בצלאל ז"ל שם).
2