תשובות הריב"ש ס״חTeshuvot HaRivash 68
א׳עוד שאלת מה שאמרו על כל המתי' רצה מבדיל קמי שפה רצה אינו מבדיל על אביו ועל אמו מבדיל אם היתה כונתם בזה שעל שאר המתים רשאי להניח שפת הבגד שלם למעלה ומתחת השפה קורעין וישאר מקום הכנסת הראש הנקרא בית הצואר שלם בלא קרע והקרע הוא משפת הבגד ולמטה ועל אביו ועל אמו קורע אפילו השפה עד שיראו כשני קרעים זה לצד ימין וזה לצד שמאל:
1
ב׳תשובה כך הוא הפירוש כמ"ש שכך שנינו בברייתא (מ"ק כב:) על כל המתים כלן רצה מבדיל קמי שפה מבדיל רצה אינו מבדיל על אביו ועל אמו מבדיל ר"י אומר כל קרע שאינו מבדיל קמי שפה אינו אלא קרע של תפלות ואמרינן בגמ' א"ר אבהו מ"ט דר"י דכתיב ויחזק דוד בבגדיו ויקרעם לשנים קרעים ממשמע שנ' ויקרעם איני יודע שלשנים אלא מה ת"ל לשנים מלמד שנראין כשנים לעולם וקי"ל כת"ק דלא בעינן שיהו נראין כשנים אלא על אביו ועל אמו וכן הסכימו כל הפוסקים ז"ל:
2