תשובות הרא"ש ט״ו:י׳Teshuvot HaRosh 15:10
א׳יקבל החכם את תשובתו אשר שאלת על תלמיד שביישוהו בדברים ומסרו גופו וממונו למלכות ואמרו שהיה חייב סקילה כי חלל שבת ונמצא שקר ופטרתו מלכות וחזר ותבע ליטרא זהב מאותו שביישו בדברים ונסתפקת במ"ש הר"ם ז"ל שהמבייש ת"ח שקונסין אותו ליטרא זהב דע כי בירושלמי איתא שהמבייש את הזקן נותן לו דמי בשתו חד בר נש איקפד לר"י בר חנינא אתא עובדא קמי ר"ל וקנסיה ליטרא דדהבא וזקן זהו שקנה חכמה והיינו ת"ח שתורתו אומנותו והיינו שקובע עתים לתורה ואינו מבטל למודו אלא בשביל מזונותיו כי אי אפשר לו ללמוד בלא מזונות כי אם אין קמח אין תורה וכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עון הילכך כל אדם שעושה תורתו קבע ומלאכתו עראי כגון שיש לו עתים קבועים ללמודו ואינו מבטלם כלל ושאר היום כשהוא פנוי שאינו צריך לחזר על מזונותיו הוא חוזר על הספר ולומד ואינו מטייל בשוקים וברחובות אלא כדי להשתכר פרנסתו ופרנסת אנשי ביתו ולא לאצור ולהרבות ממון לזה אני קורא ת"ח והמביישו משלם קנס המפורש בירושלמי ובלבד דלא סאני שומעניה שאם אין מעשיו מתוקנים יותר הוא גרוע מעם הארץ ותמהתי על שלא תבעת עלבון התלמיד על שמסרוהו למלכות וההוצאות שגרמו לו להפסיד במסירה שמסרוהו דינא דגרמי הוא וחייבין לשלם לו.
1