תשובות הרא"ש י״ז:י״אTeshuvot HaRosh 17:11
א׳וששאלת משומד שגרש בשם שהיה לו כשהיה יהודי ולא הזכיר בגט שם שקראו לו הנוצרים.
1
ב׳כתב ר"ת ז"ל דלכתחלה לא יכתבו בגט אלא שם של יהודי וחלילה מלהזכיר של גוית בגט ולא גרע מכתב חניכתן דאמרי' דכשר ופי' בערוך שלא כתב שם המובהק שלו אלא שם כנויו כשר ושם יהדות שלו לא גרע משם כנוי שלו והא דתנן בפרק בתרא דגיטין (פ"ז) וכן היו נקיי הדעת שבירושלים עושין פירוש כה"ג ארישא דכתב חניכתן כשר ועוד שנינו בתוספתא גר ששנה שמו לשם גוי כשר וכן בגיורת וכל שכן במומר שגרש בשם יהדות דכשר ועוד שהרי נכתב בגט וכל שום אחרן וחניכאדאית ליה הילכך גט זה כשר הוא וגם דין הוא שיהא בגט י"ב שורות בלא שורה של חתימת העדים אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל.
2