תשובות הרא"ש נ״ה:ו׳Teshuvot HaRosh 55:6
א׳וששאלת על ענין תקנה שיש ביניכם שזה ענינה שאם תמות האשה בחיי בעלה ויש לה בנים ממנו שיחלקו הוא ובניו הממון או אפילו אין לו בנים ממנה שיחלוק הוא עם יורשיה ונסתפקת בענין שהבעל אומר שיש עליו חובות בשטר ובעל פה ואומר שיש לפרעם מראש הממון והמותר יחלוקו כפי התקנה והאפטרופוס של היורש אומר שאין לפרוע כל החובות אלא שיחלקו כל הממון הנמצא בשעת מיתה והוא יפרע חובותיו.
1
ב׳תשובה יראה לי לפי התקנה שלא יחלוק הבעל עם יורשי האשה אלא ממון שימצא לבעל אחרי שיפרע כל חובותיו שהוא חייב בין בשטר בין בעל פה כי תקנה זו היא להפקיע ירושה דאורייתא דאפילו אם היו לה נכסים לאשה שלא היה לבעל כח ורשות בהן ומתה האשה הבעל יורשה ולא בניה וכל שכן תקנה זו שתקנו שאפילו נכסי הבעל שיתנו החצי לבניה שלא ייפו כח חלק יורשי האשה מכח החלק הנשאר לבעל והרבה בני אדם יש שמתפרנסים מממון אחרים אם לא ינכו להם מה שהם חייבים יצאו אף נקיים מנכסיהם ויהיה הכל ליורשים אלא ודאי כך היתה עיקר התקנה שעיקר חלוקת הממון יהיה תלוי בשבועת הבעל שישבע כמה יש לו וינכה באותה שבועה כמה הוא חייב במגו דאי בעי למימר אין לי אלא כך וכך ממון והשאר יחלוקו וכל שכן בנדון זה שהדבר ידוע שהוא מתפרנס משל אחרים ויכול לברר חובותיו שדין הוא שינכו לו כל חובותיו בין בשטר בין בעל פה.
2