תשובות מהר"ם, דפוס ברלין, שער א תקט״וTeshuvot Maharam, Berlin Edition, Part I 515
א׳כאשר שאל מורי מה עמדי על טיפת חלב שנפלה על רוב הקדירה מבחוץ תשובת רבי' שמשון יש עמדי להתיר והאריך בה וכתב שר"י אוסר בטרוייש וכמדומה שלא הי' ברור לר"י לאיסור שבאותה שעה שאל את ריב"ם אם ראה או שמע מזאת ההוראה מכלל דהיה מסופק וראיית ר"י מההוא דאמר' פ' דם חטאת (זבחים צ"ו ע"ב) גבי בישל במקצת כלי טעון מריקה ושטיפה לכל הכלי דקאמר וטעמא מאי ואם בכלי נחשת בושלה וגו' ומדאצטריך קרא בקדשים אלמא דאינו מפעפע בכולה ואע"פ שכל הבל הם ומקצת הלשון אעתיק למורי פעם אחת בשלו בשר בקדירה ונפל מעט חלב על דופני הקדירה מבחוץ שאלו נפל בפנים היה ברוטב ובחתיכות לבטל החלב ואעפ"כ לא רצה רבי' להתיר מפני שאין החלב מתפשט בכל דופני הקדרה כמו שמוכיח שם מדבעי קרא וכו' וכיון שאין מתפשט בכל דופניה שיהיה ראוי שכל הלחלוחית שבדפנות מסייעין לבטל נמצא שבמקום שנפל אסר כל הבלוע בדופניה ונעשית נבלה וחוזרת ואוסרת כל מה שבקדירה אם אין בהם ס' לבטלו שיעור עובי הדופן שנפל שם החלב א"כ הרי שגם ר"י לא אסר אלא כשיעור עובי הדופן שנתפשט שם החלב מבחוץ ובדידיה משערי' ולא בכל הקדירה כולה ודוקא ד"א לעמוד על הטפה כמה היתה גדולה שלא הרגיש בה ולא ראה אותה אלא לאחר שנפלה על הדופן הקדירה אז ודאי א"א לשערה כשמצא בה דלמא מיד נבלעה מקצתה בדופן הקדירה אוז ודאי צריך לשער בעובי הדופן כמו שאמר ר"י אבל אם ראה הטיפה קודם ועמד עליה כמה היא סגי ודאי בששים טפים כאותה טפה ממ"נ כמ"ש מורי ודברי רבי' שמשון המתיר צויתי מקצת להעתיק למורי וכן נראה וכן אנו מורים היכא דאיכא הפסד קצת או שבת ויו"ט.
1