תשובות מהר"ם, דפוס ברלין, שער ב קפ״אTeshuvot Maharam, Berlin Edition, Part II 181
א׳שאלה מרוב כתיבות מרובות חבילות תשובות לכל סביבות לא מצאה ידי לכתוב את כל אר עם לבבי אליכם מיודעי הנאהבים והנעימים אשר מעבר רשומי' לכן באתי בקצרה לפניכם. נראה כי שמעו חייב לסתור בנין שלו מה שבנה נגד חלון של ראובן דהחלונות מכנגדן חייב להחיק ד' אמות כיון שמיחה לאלתר כשבנה שידע שבנה כנגדו ואף אם הי' שמעון מביא עדים שלא מיחה לאלתר אם לא הי' בא מחמת טענה כגון דאמר אתה מכרת לי או נתת לי כח בקנין לבנות כנגדך אלא אמר לא א"ל אדם מעולם דבר אינה חזקה אפי' אם החזיק כך כמה שנים דהא אמרי' ולסתום לאלתר הוי חזקה משמע לאלתר דלסתום כמו שלש שנים דלפתוח מה להלן חזקה שיש עמה טענה אף כאן לאלתר בחזקה שיש עמה טענה ובשבועה אע"ג דאין נשבעי' על הקרקע ה"מ שבועה דאו' אין נשבעי' אבל דרבנן נשבעי' ודלא כרשב"ם בשמעתתא דרבה בר שרשום (ב"ב ל"ב ע"ב) אלא כרב האי זצ"ל וראי' מפ' הכותב גמרא דפוגמת כתובתה (פ"ט ע"א) וכ"כ בעל העיטור דהאי דלסתום לאלתר הוי חזקה היינו בטענה כדפי' וז"ל אמר ר"נ ולסתום לאלתר הוי חזקה ודוקא בטענה ואע"ג דלפתיחת חלון בעי ג' שנים הכא לאלתר וכן הלכתא עכ"ל ואין חילוק בחלון העשוי לאורה בין שהוא גדול בין קטן דהא קיי"ל ולאורה כל שהוא לאלתר הוי חזקה כפר"ת ובעל העיטור כ' דשיעור חלון העשוי לאורה דאמרי' דכל שהוא הוי חזקה היינו דלא הוי בציר מטפח וז"ל ומצאתי בירושלמי בסוף ףחזקת הבתים סעד לדברי היו פתחים חמשה זה לפנים מזה שיעור כולם מלא מקדח ודא מסייע לי' דאמר גבי חלון שהיא פתוחה לא נעשית אלא להכניס האורה מכיון שאין לה חזקה אינה מביאה את הטומאה ודוקא שניכר עשייתן לאורה כגון צר מבחוץ ורחב מבפנים אבל אם הוא שוה אינה חזקה והכל תלוי בראיית הדייני' עכ"ל אלמא דמדמי חזקה לטומאה וגבי טומאה אמרי' במס' אהלות (פי"ג מ"א) העושה מאור בתחלה חישב עליו לתשמיש שיעורו בפותח טפח.
1