תשובות מהר"ם, דפוס לבוב תפ״בTeshuvot Maharam, Lemberg Edition 482
א׳בקצרות סי' ק"ל. וששאלת מה שנתנה בעוד שהיתה סבורה שהמחילה היתהגצ"ל מחילה. תחילה מה תהא עליה נראה דאע"ג דכל כמה דלא גבתה כתובתה אין לה בנכסים ונכסים בחזקתן קיימי אפילו הכי מתנתה מתנה דיכלי למימר משלה נתנה לנו שהיה לה ממון לעצמה ואפי' אם ידוע שאותו חפץ שנתנה היא של יתומים לא מפקינן מינייהו ממקבלי המתנה דהא מסקינן פ' הגוזל בתרא (בבא קמא ד' קטז.) דבכולהו עשו תקנת השוקדצ"ל ואפי' במתנה נראה דעשו דבפ' הניזקין כו'. דפ' הניזקין (גיטין דף נ':) מיבעיא לענין אין נפרעין מנכסים משועבדים במקום שיש בני חורין אי מתנה כמכר משום דאי לא דעבדא ניחא לנפשי' לא יהיב ליה מתנה ולא איפשטא וכיון דלא איפשטא לא מפקינן מינייהו:
1