תשובות מהר"ם, דפוס לבוב פ״דTeshuvot Maharam, Lemberg Edition 84
א׳(פ"ט) שכיב מרע שהודה הממון שבידו או שיש ביד פלוניגצ"ל של פלוני: הוא הודאתו הודאה כעובדא דאיסור גיורא (ב"ב ד' קמ"ט.) דאודי דהני זוזי שביד רבא דרב מרי נינהו וקנאם רב מרי גר ליתנה בירושה ליתי' נמי במתנת שכיב מרע ואחי' אינו יורשו וכן הורו רבותינו שבצרפת אך רבי' אלי' היה מורה כדברי האלפס שכתב בשם רב האי גאון דבמתנה יורשו של גר כגון רב מרי ברי' דאיסור גיורא על זה אמרו חכמים דאיתא בירושה איתא במתנה כדאמר (ב"ב ד' קמח:) יזכה יקנהדצ"ל יחזיק וע"ש בגמ': יחפוץ יירש כולן לשון מתנה הן ואי ליתי' בירושה כגון בן הגר ליתי' במתנת שכיב מרע של אביו אבל גר דיהיב למי שאינו ראוי ליורשו כגון לנכרי דברי שכ"מ ככתובין וכמסורין דמי כמו של ישראל וכן אם נתן לגר מתנתו מתנה:
1
