תשובות מהר"ם, דפוס פראג קס״דTeshuvot Maharam, Prague Edition 164
א׳קסד. הכי אמר מר שלום גאון ישראל משומד אין לאוין ממנו ברבית ואין מלוין לו ברבית הואיל וכי מקדש בת ישראל [קידושי' תופסי'] בה ולא משתריא אלא בגט. ולגבי גט יהיב לאנתתי' ופטור לה ולגבי אשת אחיו חולץ לה והרי הוא כישראל לגבי קידושי' וגט וחליצה דאמ' שמא יתחרט ויחזור בתשובה ורחמנא אמר לאחיך לא תשיך אבל ירושלמי פ"ק דע"ז [אמר] הלין כותאי דקיסרי מותר להלותם ברבית מפני שקלקלו מעשיהם וכן נראה לישראל משומד מה"ט וכן נראה לר"ב להלות למשומד בבית.
1